Friedensdekade 1987 (1)

Am Ende eines Kirchenjahres eine ökumenische Friedensdekade in den Gemeinden durchzuführen, geht auf eine in den Niederlanden entwickelte und im Herbst 1980 in Deutschland aufgegriffene Idee der ökumenischen Jugendarbeit zurück. Die ökumenische Arbeitsgemeinschaft Christlicher Jugend und die Kommission für Kirchliche Jugendarbeit des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR hatten dazu Material erarbeitet. Die erste Friedensdekade fand im November 1980 unter dem Motto »Frieden schaffen ohne Waffen« statt. Eine Friedensdekade umfasste jeweils ein zehntägiges Programm mit Gottesdiensten und Veranstaltungen in den evangelischen Kirchengemeinden der DDR. Aufgrund starken staatlichen Drucks setzte eine schrittweise Entpolitisierung der Friedensdekaden ein, seit 1983/84 nahmen spürbar weniger Menschen teil. Nur in einzelnen Kirchengemeinden mit besonders engagierten Pfarrern und Pfarrerinnen wurde auch weiterhin Kritik an der Politik der SED geübt.

Vgl. Sekretariat des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR (Hg.): Miteinander leben. Friedensdekade der Evangelischen Kirchen in der DDR 8.11.–18.11.1987. Berlin 1987.

Im Kontext der im November 1985 mit dem Gipfeltreffen des KPdSU-Generalsekretärs Michail Gorbatschow und US-Präsident Ronald Reagan in Genf begonnenen nuklearen Abrüstungsverhandlungen zwischen den USA und der Sowjetunion veröffentlichte Gorbatschow im Januar 1986 konkrete Abrüstungsvorschläge. Demnach sollte es das Ziel sein, in einem dreistufigen Verfahren bis zum Ende des Jahrtausends sämtliche Atomwaffen auf der Welt abzuschaffen. In den Monaten darauf wiederholte und konkretisierte Gorbatschow seine Vorschläge mehrfach. Über die Gipfeltreffen in Reykjavik (Oktober 1986) und Washington (Dezember 1987) führte der Verhandlungsprozess zur Unterzeichnung des INF-Vertrages, der die Abschaffung aller landgestützten ballistischen Raketen und Marschflugkörper mit kürzeren (500–1 000 km) und mittleren Reichweiten (1 000–5 500 km) vorsah. Zu Gorbatschows Vorschlägen aus dem Januar 1986 vgl. Umfassende Vorschläge der Sowjetunion zur Befreiung der Welt von Atomwaffen. Erklärung von Michail Gorbatschow. In: ND v. 16.1.1986, S. 1 f.

Im Jahr 1983 begannen die USA unter Präsident Reagan mit dem Aufbau eines Schutzschirms zur Abwehr gegen mögliche sowjetische interkontinentale Atomraketen. Dieses Programm mit dem Namen »Strategic Defense Initiative« beinhaltete auch im Weltraum stationierte Beobachtungssatelliten und hochenergetische Laserkanonen. Darum wurde das Programm in Anlehnung an den Hollywood-Film als »Star Wars« bzw. »Krieg der Sterne« bezeichnet. Nach Ende des Kalten Krieges beendeten die USA das Programm.

Auf der Vollversammlung des ÖRK in Vancouver 1983 hatte die Delegation aus der DDR den Anstoß für den »konziliaren Prozess« gegeben, einer Initiative für einen christlichen Bund für Frieden, Gerechtigkeit und die Bewahrung der Schöpfung. Auf dem 21. Deutschen Evangelischen Kirchentag in Düsseldorf im Juni 1985 erhielt diese Initiative neuen Schwung, indem der prominente Intellektuelle Carl Friedrich von Weizsäcker für ein »Konzil des Friedens« warb. Im Jahr 1990 mündete der »konziliare Prozess« schließlich in der ökumenischen Weltversammlung in Seoul, die »zehn Grundüberzeugungen« christlicher Kirchen verabschiedete.

Ein Leporello ist ein Faltbuch bestehend aus ziehharmonikaartig zusammengelegten Blättern, Fotos oder Karten.

Rainer Eppelmann, Jg. 1943, evangelischer Theologe, 1966 Verweigerung des Eides als Bausoldat, Verurteilung zu acht Monaten Haft, 1975–89 Pfarrer der Samariter-Gemeinde in Berlin-Friedrichshain, 1979–86 Organisator von Blues-Messen (Gottesdienst mit Konzert) im Rahmen seiner kirchlichen Jugendarbeit, die einen Ausgangspunkt oppositioneller Aktivitäten bildeten, 1982 zusammen mit Robert Havemann Verfasser des »Berliner Appells« (»Frieden schaffen ohne Waffen«) zur Entmilitarisierung beider deutscher Staaten, daraufhin Inhaftierung durch das MfS vom 9. bis 11.2.1982, Herbst 1989 Mitbegründer des Demokratischen Aufbruchs (DA), Dezember 1989–März 1990 DA-Vertreter am Zentralen Runden Tisch, Februar 1990 Minister ohne Geschäftsbereich, ab März 1990 Vorsitzender des DA, ab April 1990 Minister für Abrüstung und Verteidigung, 1990–2005 Abgeordneter des Deutschen Bundestages für die CDU, seit 1998 Vorsitzender des Vorstandes der Stiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur.

Wolfram Tschiche, Jg. 1950, Bürgerrechtler, evangelischer Theologe und Philosoph, ab den 1970er-Jahren in unabhängigen Philosophie-Kreisen und Friedensgruppen engagiert, nach dem Dienst als Bausoldat nicht wieder zum bereits begonnenen Theologiestudium zugelassen, ab 1988 Mitherausgeber der Samisdat-Zeitschrift »Ostkreuz«, 1989 Engagement im Neuen Forum, 1991–93 Büroleiter der Heinrich-Böll-Stiftung in Leipzig, danach in der politischen Erwachsenenbildung tätig.

Hans-Jochen Tschiche, Jg. 1929, evangelischer Theologe und Politiker (Neues Forum (NF), Bündnis 90, Bündnis 90/Die Grünen), 1982 Unterstützer des von Robert Havemann und Rainer Eppelmann verfassten »Berliner Appells«, maßgeblich beteiligt an der Herausbildung überregionaler Netzwerke oppositioneller Gruppen, 1978–90 Leiter der Evangelischen Akademie in Magdeburg, 1986–88 Mitglied des Fortsetzungsausschusses des Netzwerks »Konkret für den Frieden«, 1989 Mitbegründer des NF, Dezember 1989–März 1990 NF-Vertreter am Runden Tisch des Bezirks Magdeburg, 1990 Abgeordneter der Volkskammer in der Fraktion Bündnis 90/Grüne, 1990–98 Landtagsabgeordneter in Sachsen-Anhalt und Fraktionsvorsitzender von Bündnis 90/Die Grünen (bis 1994 unter dem Namen Grüne Liste/NF).

Heiko Lietz, Jg. 1943, evangelischer Theologe, 1970–80 Pfarrer der Domgemeinde Güstrow, ab 1979 Mitarbeit in der unabhängigen Friedensbewegung, 1980 Aufgabe seines Pfarramtes nach Konflikten mit der Kirchenleitung, anschließend bis 1988 als Hausmeister für die Volkssolidarität in Güstrow tätig, in dieser Zeit Engagement für Oppositionsgruppen im Norden der DDR, ab 1984 Mitorganisator der DDR-weiten Treffen von »Frieden konkret«, Organisation und Moderation des »Arbeits- und Koordinierungskreises zum Wehrdienstproblem«, ab 1986 Leiter der »Arbeitsgruppe Frieden« der Mecklenburgischen Landeskirche, ab September 1989 Mitglied des Neuen Forums (NF), Vertreter des NF am Zentralen Runden Tisch, 1992 Mitglied des Bundessprecherrats der Partei Bündnis 90; Teilnehmer an der Aushandlung des Assoziationsvertrags mit den Grünen; 1993 Sprecher des Landesvorstand Mecklenburg-Vorpommern Bündnis 90/Die Grünen, 1994 Spitzenkandidat für die Landtagswahl, 1997 Austritt aus Bündnis 90/Die Grünen, 1994–99 Mitglied der Synode der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Mecklenburgs.

Annette Beleites, Jg. 1959, Biologin, 1978–84 Biologie-Studium in Leipzig, ab den frühen 1980er-Jahren in der kirchlichen Friedens- und Umweltbewegung aktiv, 1984–88 Wissenschaftliche Mitarbeiterin in der Bezirkspoliklinik Schwerin, ab 1984 Aufbau und Leitung einer Ökologiegruppe in Schwerin, die 1985–90 die Schweriner Ökologieseminare verantwortete, 1990/91 Amtsleiterin für Naturschutz der Stadt Schwerin, ab 1991 in der Landesverwaltung in Mecklenburg-Vorpommern für Naturschutz tätig.

Christoph Wonneberger, Jg. 1944, evangelischer Theologe, ab 1973 Gemeindepfarrer in Leipzig-Möckern, Taucha und in der Dresdner Weinbergskirche, 1981 Gründung der Initiative Sozialer Friedensdienst, April 1982 Etablierung der Friedensgebete in der Dresdner Dreikönigskirche, ab 1985 Pfarrer der Lukasgemeinde in Leipzig-Volkmarsdorf.

Der Arbeitskreis »Christliche Mediziner in sozialer Verantwortung« wurde im September 1982 in Halle als Reaktion auf die vormilitärische Ausbildung an den Schulen und der neuen Phase der Hochrüstung gegründet. Die beim evangelischen Kirchenkreis Halle angebundene Gruppe aus acht bis 15 Medizinerinnen und Mediziner bzw. Psychologinnen und Psychologenverstand sich als unabhängige Basisgruppe der IPPNW und diskutierte über Risiken der Atomenergie, Abrüstung, Umweltschutzfragen und gewaltfreie Erziehung von Kindern und Jugendlichen. Der Name war bewusst an die amerikanische Vorläuferorganisation der IPPNW »Physicians in Social Responsibility« angelehnt. Die Veranstaltungen fanden in Kirchengemeinden und Privatwohnungen statt. Zu den Gründungsmitgliedern zählten Christian Nattermann, Thomas Schröter, Dorothea Stolle und Michael Bohley.

Die seit 1982 praktizierten Friedenswerkstätten waren eintägige kirchliche Großveranstaltungen mit Gottesdiensten, Galerien, Kleinkunstaufführungen, Ausstellungen und Diskussionsforen. Gestaltet wurden sie von kirchlichen Basisgruppen mit ihren Themen Ökologie, Frieden, Abrüstung und Menschenrechte. Überregionale Bedeutung gewann vor allem die Friedenswerkstatt der Berliner Erlöserkirche.

Stephan Krawczyk, Jg. 1955, Liedermacher und Schriftsteller, 1986 Mitarbeit beim einzigen illegalen DDR-Rundfunksender »Schwarzer Kanal«, Januar 1988 Festnahme auf dem Weg zur Berliner Liebknecht-Luxemburg-Demonstration, unter Androhung langjähriger Haftstrafe wegen »landesverräterischer Beziehungen« zum Ausreiseantrag gezwungen, 2.2.1988 Ausreise mit Ehefrau Freya Klier in die Bundesrepublik.

Christa Wolf, Jg. 1929, Schriftstellerin, ab 1962 freischaffend, erlangte 1963 mit ihrem Roman »Der geteilte Himmel« internationale Berühmtheit, ab 1974 Mitglied der Akademie der Künste, neben vielen Auszeichnungen erhielt sie 1980 den Georg-Büchner-Preis, 1976 Ausschluss aus dem Vorstand der Berliner Sektion des Schriftstellerverbandes nach der Unterzeichnung der Protestresolution gegen die Ausbürgerung Wolf Biermanns, im Jahr 1989 engagierte sie sich für einen Reformsozialismus in der DDR.

Ulrich Plenzdorf, Jg. 1934, Schriftsteller und Drehbuchautor, wurde bekannt durch seine Erzählung »Die neuen Leiden des jungen W.« (1972), ab 1964 Dramaturg bei der DEFA, ab Beginn der 1980er-Jahre arbeitete Plenzdorf sowohl in der DDR als auch in der Bundesrepublik.

Jurij Koch, Jg. 1936, Schriftsteller, nach Journalistik- und Theaterwissenschaftsstudium in Leipzig Redakteur und Reporter beim Rundfunk, ab 1976 freischaffender Schriftsteller, schreibt zweisprachig sorbisch und deutsch.

Kurt Scharf, Jg. 1902, evangelischer Theologe, 1933–46 Pfarrer in Sachsenhausen bei Oranienburg, ab 1933 Vizepräses des Pfarrernotbundes und Engagement in der Bekennenden Kirche, deshalb mehrfach inhaftiert, 1945–66 Propst der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg, 1955–57 und 1960–66 Stellvertreter, 1957–60 Vorsitzender des Rates der Evangelischen Kirche der Union, 1961–67 Vorsitzender des Rates der EKD, am 31.8.1961 Ausweisung aus der DDR, 1966–76 Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg (ab 1972 nur für Westberlin), 1968–75 Mitglied des Ökumenischen Rates der Kirchen, 1980–84 Vorsitzender der Aktion Sühnezeichen.

Die »Umweltbibliothek« in Ostberlin (UB) wurde im September 1986 u. a. von Carlo Jordan, Christian Halbrock und Wolfgang Rüddenklau nach dem Vorbild der »Fliegenden Universitäten« in Polen in den Kellerräumen der Zionsgemeinde in Berlin-Prenzlauer Berg gegründet. Mit Unterstützung des Pfarrers Hans Simon entwickelte sich der Ort mit Vorträgen, Konzerten und schwer zugänglicher Literatur zu einem Zentrum der DDR-Opposition. Mit den »Umweltblättern« gab die UB zudem ein eigenes Informationsblatt heraus, druckte aber auch andere Publikationen der Oppositionsbewegung. Im November 1987 führten Mitarbeiter der Generalstaatsanwaltschaft sowie der Staatssicherheit eine Razzia in der UB durch, um die Mitglieder beim Druck der verbotenen Samisdat-Zeitschrift »grenzfall« zu überführen. Obwohl während der Durchsuchung nur die halblegalen »Umweltblätter« hergestellt wurden, verhafteten die Sicherheitskräfte sieben anwesende Personen und beschlagnahmten die Drucktechnik der Bibliothek. Der Vorfall führte im In- und Ausland zu Solidaritätsbekundungen und Protesten und machte die UB weit über die DDR hinaus bekannt. Vgl. Kowalczuk, Ilko-Sascha: Endspiel. Die Revolution von 1989 in der DDR. Bonn 2009, S. 254–261.

Die 1961 gegründete Christliche Friedenskonferenz (CFK) war eine kommunistisch beeinflusste internationale Friedensorganisation. Ihr gehörten sowohl Kirchen und christliche Gruppen als auch Einzelpersonen an. In der DDR hatte die CFK über 500 Einzelpersonen als Mitglieder.

Vom 1. bis 18.9.1987 organisierten internationale Friedensgruppen einen Friedensmarsch durch mehrere europäische Länder, darunter auch die DDR, um damit an den 1986 ermordeten schwedischen Premierminister Olof Palme zu erinnern. Palme hatte einen 150 km breiten atomwaffenfreien Korridor zwischen den Machtblöcken des Kalten Krieges gefordert. In der DDR beteiligten sich nicht nur offizielle Friedensinitiativen, sondern auch unabhängige Gruppen aus der politisch alternativen Szene am Friedensmarsch. Weil Erich Honecker vom 7. bis 11.9. die Bundesrepublik besuchte und die DDR damit ihr internationales Ansehen steigern wollte, duldeten die DDR-Behörden sogar oppositionelle Plakate und Banner, die beispielsweise das Ende der Wehrpflicht forderten. Höhepunkte waren der Abschnitt zwischen den KZ-Gedenkstätten Ravensbrück und Sachsenhausen, auf dem sich mehrere Hundert Menschen vom 2. bis 4.9. an einem dreitägigen Pilgerweg beteiligten, sowie eine große Demonstration in Berlin-Prenzlauer Berg am 5.9. Nach Honeckers Rückkehr aus der Bundesrepublik gingen die Behörden wieder schärfer gegen oppositionelle Initiativen im Umfeld des Friedensmarsches vor, sodass die letzten Stationen im Süden der DDR vor allem eine Reihe von stationären Kundgebungen darstellten.

Gemeint sind hier die Novemberpogrome bzw. die Reichspogromnacht am 9./10.11.1938, auch Reichskristallnacht genannt, in der viele Hundert jüdische Bürgerinnen und Bürger ermordet und misshandelt sowie Tausende jüdische Einrichtungen wie Synagogen, Wohn- sowie Geschäftshäuser und Friedhöfe zerstört wurden. Diese in Deutschland und Österreich von den Nationalsozialisten organisierten Pogrome gelten als Übergang von der Diskriminierung der deutschen Juden hin zu deren systematischer Verfolgung, die später in den Holocaust führte.

Die Schalomgemeinschaft Rostock war 1984 aus dem Rostocker Friedenskreis hervorgegangen. Führende Figur war Heiko Lietz. Angebunden war die Gruppe an die katholische Christuskirche in Rostock. 1985 veröffentlichte die Schalomgemeinschaft ein Selbstverständnispapier im Monatsbrief der Aktion Sühnezeichen. Ihre Treffen waren vor allem Debattier- und Schulungsveranstaltungen. Darüber hinaus verschickte die Gruppe Eingaben und präsentierte sich auf vielen verschiedenen kirchlichen Veranstaltungen. 1989 löste sich die Gruppe aufgrund von Zersetzungsmaßnahmen durch das MfS auf – die Mitglieder engagierten sich ab Herbst 1989 in den unterschiedlichen neu entstandenen demokratischen Organisationen. Vgl. Wunnicke, Christoph: Schalomgemeinschaft Rostock. In: Widerstand in Mecklenburg-Vorpommern, online abrufbar unter: www.widerstand-in-mv.de/detail/schalomgemeinschaft-rostock/ (letzter Abruf: 25.6.2026).

Die Berliner Friedensbibliothek-Antikriegsmuseum ging aus einer Ausstellung für die erste Ostberliner Friedenswerkstatt im Juni 1982 in der Erlöserkirche in Berlin-Rummelsburg hervor. Mitte der 1980er -Jahre zog die Friedensbibliothek-Antikriegsmuseum dauerhaft in die Bartholomäuskirche in Berlin-Friedrichshain. Die Evangelische Kirche Berlin-Brandenburg übernahm offiziell die Trägerschaft, ohne die Initiative jedoch zu finanzieren. Neben der Dauerausstellung und der Bibliothek bestand die Hauptarbeit der Initiative von Beginn an darin, mobile Ausstellungen zu Friedensthemen zu konzipieren und herzustellen, um sie an verschiedenen Orten zeigen zu können. Im Jahr 2000 zog die Einrichtung in das Haus für Demokratie und Menschenrechte in der Greifswalder Straße in Berlin-Prenzlauer Berg um.

Der Umweltkreis Schwerin entstand 1979 um Nikolaus Voss, Jörn Mothes und Olaf Naasner. Sie hatten im selben Jahr die erste Baumpflanzaktion in Schwerin organisiert, eine Aktion die anschließend DDR-weit Nachahmende fand. Die Umweltgruppe organisierte ab 1982 jährliche Ökologieseminare in Schwerin (Winterseminare), die sich als wichtige Institution der DDR-Umweltbewegung etablierten. Im Jahr 1983 rief der Kreis zu Protesten gegen den Bau einer Autobahn zwischen Schwerin und Wismar auf, die durch ein Landschaftsschutzgebiet östlich des Schweriner Sees verlaufen sollte. Vgl. Frank, Rahel: »Realer – Exakter – Präziser«? Die DDR-Kirchenpolitik gegenüber der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Mecklenburgs von 1971 bis 1989. 2., überarb. Aufl., Schwerin 2009, S. 452–463.

Die Forderung nach einer Alternative zum Militärdienst bei der NVA, die über den Dienst als Bausoldat hinausging und tatsächlich zivilen und sozialen Charakter trug, war 1980 von Christoph Wonneberger mit den Mitgliedern seines Friedenskreises in Dresden in einem Aufruf an die Volkskammer formuliert und als Rundbrief bekannt gemacht worden. Vgl. Silomon, Anke: Schwerter zu Pflugscharen und die DDR. Die Friedensarbeit der evangelischen Kirchen in der DDR im Rahmen der Friedensdekaden 1980–1982. Göttingen 1999.

Die »Arbeitsgruppe Menschenrechte« (AGM) wurde 1987 von Steffen Gresch, Oliver Kloss, Andrea Stefan, Beate Schade und Pfarrer Christoph Wonneberger in Leipzig gegründet und in der Lukasgemeinde verankert. Gegenstand der Arbeit der AGM waren u. a. Menschenrechtsverletzungen im Ostblock und die Einführung eines Wehrersatzdienstes (Sozialer Friedensdienst) in der DDR. Die AGM unterhielt eine Bibliothek mit Samisdat-Drucken und Publikationen zur DDR und Ostmitteleuropa und arbeitete eng mit dem »Arbeitskreis Gerechtigkeit« zusammen. Siehe: Rudolph, Thomas u. a. (Hg.): Weg in den Aufstand. Chronik zu Opposition und Widerstand in der DDR zwischen 1987 und 1989, Bd. 1. Leipzig 2014, S. 321–326.