Nach dem MfS vorliegenden internen Hinweisen ist in Fortführung gleichartiger Veranstaltungen seit dem Jahre 1983 zum genannten Zeitraum in Räumen der Evangelischen Kirchgemeinde Leipzig-Connewitz die Durchführung eines erneuten zentralen »Friedensseminars« von »Basisgruppen« der evangelischen Kirchen in der DDR, vorrangig sogenannten Friedenskreisen, vorgesehen. Das Thema dieser Veranstaltung lautet »Weltweit denken – bei uns handeln – gemeinsam gehen«.¹

Alle bisherigen »Friedensseminare« wurden von reaktionären kirchlichen und an deren feindlich-negativen Kräften für politisch-negative Zielstellungen missbraucht, ohne diese jedoch generell realisieren zu können. So war im Ergebnis des 4. zentralen »Friedensseminars« 1986 in Stendal, [Bezirk] Magdeburg, festzustellen, dass die Organisatoren dieses Treffens ihr Ziel, die Basisarbeit qualitativ weiterzuentwickeln, d. h., die bestehenden »Basisgruppen« vernetzend zusammenzuführen und verbindliche Festlegungen inhaltlicher Art zu treffen, festere Organisationsstrukturen zu schaffen und das Kommunikationssystem auszubauen, nicht erreichten.² Ungeachtet dessen konnten jedoch hinlänglich bekannte feindlich-negative Elemente diese Veranstaltung als Podium für die Propagierung und Erläuterung feindlicher Auffassungen und Konzeptionen nutzen und den anwesenden Vertretern von »Basisgruppen« aus fast allen Bezirken der DDR damit Orientierungen zum Handeln geben. Nach vorliegenden Hinweisen ist auch auf dem diesjährigen »Friedensseminar« mit einem analogen Vorgehen zu rechnen. Die bisherigen Aktivitäten des für die inhaltliche Vorbereitung des 5. zentralen »Friedensseminars« verantwortlichen »Fortsetzungsausschusses« – ihm gehören u. a. die Pfarrer Eppelmann/Berlin³ und Tschiche/Magdeburg⁴ sowie Propst Falcke/Erfurt⁵ andeuten auf die Beibehaltung der genannten Zielstellung und auf weitergehende Versuche der stärkeren Politisierung der kirchlichen Basisarbeit hin.

Beweis dafür sind die intensive Vorbereitung von »Basisgruppen« auf das »Friedensseminar« – so des »Friedenskreises« der Samaritergemeinde in Berlin-Friedrichshain⁶ und von Kräften um die bekannte Annedore Havemann⁷ hinsichtlich eines abgestimmten inhaltlichen Vorgehens –, aber auch die eingeräumten Möglichkeiten für im Sinne der sogenannten Menschenrechtsarbeit agierenden Kräfte zur inhaltlichen thematischen Vorbereitung der geplanten Veranstaltungen.

Zu Inhalt und Ablauf des geplanten »Friedensseminars« wurde dem MfS intern bekannt:

Dem »Fortsetzungsausschuss« gelang es erst nach mehreren Absagen von Kirchengemeinden im Bezirk Leipzig mit der »Paul-Gerhardt-Gemeinde« in Leipzig-Connewitz einen Gastgeber für das geplante »Friedensseminar« zu finden. Die Kirchengemeinde behält sich nach vorliegenden Hinweisen jedoch uneingeschränkt das Hausrecht vor und hat zu diesem Zweck einen eigenen »Organisationsausschuss« gebildet. Dieses Verhalten der Kirchengemeinden im Bezirk Leipzig widerspiegelt deren zunehmende kritische Bewertung solcher Veranstaltungen, wie sie das »Friedensseminar« darstellt.

Entsprechend einer Festlegung des »Fortsetzungsausschusses« soll die Gesamtteilnehmerzahl am »Friedensseminar« auf ca. 200 Personen begrenzt bleiben.

Zur Erreichung einer möglichst hohen Beteiligung wurden durch Pfarrer Tschiche bereits über 200 Einladungen an »Basisgruppen«, vorwiegend an »Friedenskreise«, »Ökologiegruppen« und »Zweite/Dritte-Welt-Gruppen« sowie vereinzelt an »Frauen-« und »Menschenrechtsgruppen« sowie »Arbeitskreise Homosexualität« versandt. Unter den Eingeladenen befinden sich wiederum hinlänglich bekannte Inspiratoren/Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit; eine Reihe feindlich-negativer Kräfte, die bisher nicht eingeladen wurden, unternehmen gezielt Aktivitäten, um am »Friedensseminar« teilzunehmen. Vorgesehen ist die Teilnahme von Synodalen des Bundes der Evangelischen Kirchen (BEK) in der DDR.

Die Veranstaltung soll erneut vorwiegend in Form sogenannter Gruppenarbeit in drei Komplexen zu acht Themengruppen erfolgen:

Komplex »Frieden«

• 1.

  »Neues Denken, Abrüstung und Wehrdienstfragen«

• 2.

  »Der KSZE-Prozess⁸ und die Friedensordnung in Europa«

• 3.

  »Bedingungen des Friedens in unserer Gesellschaft«

Komplex »Gerechtigkeit«

• 4.

  »Bewusstseinsbildung für eine solidarische Welt«

• 5.

  »Möglichkeiten solidarischen Handelns mit der Zweiten/Dritten-Welt«

• 6.

  »Weltweite Menschenrechte«

Komplex »Bewahrung der Schöpfung«

• 7.

  »Die Atomenergiepolitik und ihre Alternativen«

• 8.

  »Unsere Lebensweise angesichts der bedrohten Natur«.

In diesen vorgegebenen Themen widerspiegeln sich die wesentlichsten Inhalte der aktuellen Angriffsrichtungen und Aktivitäten derjenigen feindlich-negativen Kräfte, die den Handlungsraum der Kirche für ihr Vorgehen zu nutzen versuchen.

Nach streng intern vorliegenden Hinweisen beabsichtigen die Organisatoren nicht vorrangig polemische Auseinandersetzungen zu führen, sondern vielmehr Möglichkeiten des konkreten Handelns im Rahmen der »unabhängigen Friedensbewegung« in der DDR zu beraten.

Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit und reaktionäre kirchliche Kräfte orientieren auf die unbedingte Durchsetzung einer »harten Linie« während des »Friedensseminars« und ziehen in Erwägung, bekannte Machwerke wie das sogenannte Memorandum über das Helsinki-Abkommen⁹ oder Dokumente »zur Entwicklung der unabhängigen Friedensbewegung in der DDR«¹⁰ bzw. »Grundsatzpapiere« zu »Wehrdienstfragen« und ähnlichem in die Diskussion einzubringen und zu verbreiten. Entsprechende Vervielfältigungen wurden bereits vorgenommen. Pfarrer Tschiche beabsichtigt darüber hinaus ein von ihm zusammengestelltes und in 250 Exemplaren vervielfältigtes 40 Seiten umfassendes Material mit den wesentlichsten Ergebnissen und Dokumenten des 4. zentralen »Friedensseminars« 1986 zu verteilen.¹¹

Nach weiter intern vorliegenden Hinweisen wurden im Zusammenhang mit dem »Friedensseminar« stehende Gespräche zwischen Pfarrer Eppelmann und Mitarbeitern diplomatischer Vertretungen sowie in der DDR akkreditierten Korrespondenten nichtsozialistischer Staaten geführt.

Eine Teilnahme derartiger Personen ist nicht auszuschließen.

Den Abschluss des »Friedensseminars« soll ein durch Eppelmann und Falcke geleitetes »Abschlussplenum« bilden, bei dem auch die Wahl eines erneuten »Fortsetzungsausschusses« zur Vorbereitung einer für 1988 vorgesehenen gleichartigen Veranstaltung vorgesehen ist.

(Über den Ablauf des geplanten »Friedensseminars« in Leipzig gibt der als Anlage der Information beigefügte Plan Auskunft.)

Zur vorbeugenden Verhinderung des politischen Missbrauchs des geplanten 5. zentralen »Friedensseminars« und mit dem Ziel, das religiöse Anliegen dieser Veranstaltung zu wahren und das kirchlich motivierte Friedensengagement zu verdeutlichen, wurden langfristig geeignete differenzierte Maßnahmen eingeleitet und durchgeführt. Im Ergebnis dessen wurde erreicht, dass kirchenleitende Amtsträger ihrer Verantwortung zur störungsfreien und das Verhältnis Staat – Kirche nicht belastenden Durchführung des »Friedensseminars« bereits in der Vorbereitungsphase besser gerecht wurden. Ausdruck dafür ist u. a. die Durchsetzung eines Beschlusses im »Fortsetzungsausschuss«, wonach mögliche, während des »Friedensseminars« erarbeitete bzw. verabschiedete Petitionen, Erklärungen, Eingaben oder analoge Schreiben und Dokumente nicht selbstständig an staatliche Institutionen und Einrichtungen der DDR oder internationale Gremien weitergeleitet werden dürfen, sondern der Kirchenleitung der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens zur weiteren Veranlassung zu übergeben sind. Außerdem soll je ein Synodale des BEK zur stärkeren Durchsetzung des theologischen Gedankens in den Arbeitsgruppen des »Friedensseminars« mitarbeiten.

In Gesprächen zuständiger staatlicher Stellen u. a. mit dem Leiter des Sekretariats des BEK in der DDR, Ziegler,¹² dem Präsidenten des Landeskirchenamtes der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens, Domsch,¹³ sowie mit Superintendent Magirius/Leipzig¹⁴ wurde und wird in der Phase der unmittelbaren Vorbereitung des »Friedensseminars« weiter gezielt darauf Einfluss genommen, dass diese kirchenleitenden Kräfte ihrer Verantwortung zur Wahrung des innerkirchlichen Charakters dieser Veranstaltung und diesbezüglichen staatlichen Erwartungshaltungen gerecht werden.

Durch das MfS werden im Zusammenwirken mit den zuständigen staatlichen Organen und unter Einbeziehung gesellschaftlicher Kräfte geeignete Maßnahmen zur vorbeugenden Verhinderung des politischen Missbrauchs des »Friedensseminars« durchgeführt.

Die Information ist wegen Quellengefährdung nur zur persönlichen Kenntnisnahme bestimmt.

Anlage zur Information Nr. 67/87

Ablaufplan zum Friedensseminar »Konkret für den Frieden V«

Freitag, den 27. Februar 1987:

Beginn:

• –

  14.00 Uhr Begrüßung durch Friedrich Magirius

• –

  14.15 Uhr Singen mit Wolfgang Tost

• –

  14.15 Uhr Erläuterungen für die Durchführung des Seminars durch Hans-Jochen Tschiche

• –

  14.30 Uhr Pastorale Meditation zum Thema

• –

  14.55 Uhr Einleitungsvortrag zum Thema durch Heino Falcke

• –

  15.30 Uhr Kaffeepause

• –

  16.15 Uhr Plenumsgespräch zur Meditation und zum Vortrag (Leitung: [Harald] Bretschneider, [Ludwig] Drees)

• –

  17.00 Uhr Konstituierung der einzelnen Arbeitsgruppen entsprechend der vorgegebenen thematischen Aufgliederung sowie ein erstes gegenseitiges Kennenlernen. Verantwortlich: Arbeitsgruppenleiter

• –

  18.00 Uhr Abendbrot

• –

  19.00 Uhr Beginn mit den Vorträgen zu den Sachthemen

  anschließende Aussprache

  Die Vorträge werden gehalten zu den Themen entsprechend der Aufgliederung

  • •

    Thema 1 und 2 – Burkhard Paetzold

  • •

    Thema 3 und 6 – Edelbert Richter

  • •

    Thema 4 und 5 – Christian Garve

  • •

    Thema 7 und 8 – [Sebastian] Pflugbeil

• –

  21.00 Uhr Abendsegen, verantwortlich: Wilhelm Volks

• –

  Die Tagungsleitung für den 27.2.1987 hat Hans-Jochen Tschiche.

Sonnabend, den 28. Februar 1987:

• –

  9.00 Uhr Morgensingen, verantwortlich: Wolfgang Tost

• –

  9.15 bis 12.30 Uhr Gruppenarbeit entsprechend den gebildeten Gruppen zu den Sachthemen

• –

  12.30 Uhr bis 14.30 Uhr Mittagspause – während dieser Zeit ist ein Café¹⁵ geöffnet innerhalb des Tagungskomplexes

• –

  14.30 Uhr bis 15.00 Uhr Vorstellung von Projekten aus Gruppen

• –

  15.00 Uhr bis 18.00 Uhr Fortsetzung der Gruppenarbeit: Die Arbeitsgruppenleiter erhalten die Aufgabe, zu Beginn der Nachmittagsarbeit einen Startimpuls zu geben, indem nach Möglichkeit durch schöpferische Konzentration auf das Sachthema ca. drei repräsentative Sätze formuliert werden, die nach Möglichkeit für das Jahr 1988 auf die Dresdener Tagung orientieren.

  Stichpunkte dazu:

  • 1.

    Unsere Träume bzw. Hoffnungen

  • 2.

    Unsere Angst bzw. Ängste

  • 3.

    Unser Weg

• –

  18.00 Uhr Abendessen

• –

  19.30 Uhr bis 22.00 Uhr Plenum, Leitung: Eppelmann und Falcke

  Hier besteht für die Arbeitsgruppen die Möglichkeit, ihre erarbeiteten Texte bzw. Eingaben vorstellen zu können.

  Natürlich können auch gegensätzliche Auffassungen während des Plenums vorgetragen werden.

• –

  22.00 Uhr Abendsegen, verantwortlich: Kirchgemeinde Connewitz

  Anschließend besteht für die Seminarteilnehmer die Möglichkeit, ein Nachtcafé zu besuchen, welches sich im Tageszentrum befindet.

Die Tagesleitung hat Wolfgang Schnur.

Sonntag, den 1. März 1987:

• –

  9.30 Uhr bis 11.00 Uhr Gottesdienst, verantwortlich: Mitglieder von Leipziger Gruppen

• –

  11.00 Uhr bis 13.00 Uhr Abschlussplenum, Leitung: Eppelmann und Falcke

  Die Schwerpunkte für das Abschlussplenum bestehen:

  • a)

    noch auszuarbeitende Arbeitspunkte aus der Plenumsarbeit des 28.2.1987

  • b)

    Wahl des künftigen Fortsetzungsausschusses

1. Zum nächsten Dokument Reaktionen auf Honecker-Referat (1)
   

   17. Februar 1987
   Erste Hinweise über die Reaktion der Bevölkerung auf das Referat des Generalsekretärs des ZK der SED und Vorsitzenden des Staatsrates der DDR, Erich Honecker, auf der Beratung des Sekretariats des ZK der SED mit den 1. Sekretären der Kreisleitungen am 6. Februar 1987 [O/175]

2. Zum vorherigen Dokument Vorkommnisse mit Westalliierten in Ostberlin, IV. Quartal 1986
   

   16. Februar 1987
   Information Nr. 56/87 über Aktivitäten, Vorkommnisse und rechtswidrige Handlungen von Angehörigen der in Westberlin stationierten westlichen Besatzungstruppen bei der Einreise und dem Aufenthalt in der Hauptstadt der DDR, Berlin, im Zeitraum vom 1. Oktober bis 31. Dezember 1986