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Festnahmen Umweltbibliothek Zionskirchgemeinde

30. November 1987
Information Nr. 454/87 über die aktuelle Situation im Zusammenhang mit der Durchführung rechtlicher Maßnahmen zur Verhinderung der weiteren Herstellung des sogenannten Informationsblattes »Grenzfall«

Die auf zentralen Entscheid im abgestimmten Zusammenwirken der einbezogenen staatlichen Organe und gesellschaftlichen Kräfte festgelegten Maßnahmen wurden entsprechend der vorgegebenen politischen Zielstellung und im vorgesehenen Umfang realisiert.1

Im Ergebnis dessen ist festzustellen:

1. Als Inspiratoren/Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit und sogenannter Schaltstellen des Zusammenwirkens mit im Innern der DDR agierenden feindlich-negativen Personen wirkende äußere Feinde – darunter der hinlänglich bekannte ehemalige DDR-Bürger Jahn2 sowie der stellvertretende Chefredakteur von »Radio 100,6«, Thomas Schwarz/beide Westberlin,3 – und weitere in diesem Sinne bekannte Führungskräfte in politischen Parteien der BRD und Westberlins haben, entsprechend für solche Situationen beiderseitig langfristig im Voraus abgestimmten Vorgehensweisen, ihre gegen die DDR gerichteten Handlungen hinsichtlich Umfang und Intensität schlagartig massiv erhöht. Im Mittelpunkt stehen die fortgesetzte Instruierung und Steuerung des sogenannten harten Kerns der im Sinne politischer Untergrundtätigkeit wirkenden inneren Kräfte und die Inszenierung einer gegen die DDR gerichteten umfassenden Hetz- und Verleumdungskampagne.

2. Dem sogenannten harten Kern feindlich-negativer Kräftegruppierungen in der Hauptstadt der DDR, Berlin, zuzuordnende Personen, darunter die hinlänglich bekannten fanatischen Feinde Wolfgang Templin,4 Ralf Hirsch,5 Bärbel Bohley,6 Uwe Kulisch,7 Frank Herbert Mißlitz8 und Reinhard Schult,9 gelangten zu der Erkenntnis, dass der Staat nicht bereit ist, Verletzungen der sozialistischen Gesetzlichkeit zu dulden und mit seinen Maßnahmen beabsichtigt, Gesetzesverletzungen konsequent zu ahnden sowie den von ihnen geschaffenen – und entsprechend ihrer Absicht weiter auszudehnenden – Handlungsspielraum für feindlich-negative Aktivitäten mit aller Deutlichkeit einzuengen. Ausgehend davon reagieren sie spontan mit konfrontativen Gegenmaßnahmen, um die Lage nicht zu ihren Ungunsten entwickeln zu lassen und weitergehende Forderungen durchsetzen zu können. Bedingungslos folgen sie dabei der von äußeren Feinden vorgegebenen Linie und deren konkreten Aufgabenstellungen und wirken dabei eng mit in der DDR akkreditierten Korrespondenten westlicher Medien sowie extra in diesem Zusammenhang in die DDR eingereisten politischen Kräften aus der BRD und Westberlin zusammen. (Es liegen gesicherte Erkenntnisse vor, wonach seitens einiger, dem harten Kern zuzuordnende Personen, Verbindungen zu Mitarbeitern imperialistischer Geheimdienste bestehen.) Den inneren feindlich-negativen Kräften geht es besonders darum, unter Nutzung der gegen Rüddenklau10 und weitere Personen eingeleiteten Ermittlungsverfahren einen übergreifenden, republikweiten Solidarisierungseffekt unter sogenannten alternativen Gruppierungen zu erzielen, Gleichgesinnte und Sympathisanten zusammenzuführen und ihr Wirkungsfeld im kirchlichen Bereich bestätigen zu lassen.

Die Gesamtheit der durchgeführten Maßnahmen und die sie begleitenden Umstände haben trotz divergierender Auffassungen derzeitig zu einem gewissen Solidarisierungseffekt unter feindlich-negativen Kräften und deren Sympathisanten geführt.

3. Die überwiegende Mehrheit kirchenleitender Kräfte und Amtsträger sieht nach vorliegenden Hinweisen die durchgeführten Maßnahmen als Reaktion des Staates zur Unterbindung ungesetzlicher Handlungen außerhalb der Kirche stehender Personen an, die keinesfalls gegen die Kirche gerichtet sind. In diesem Sinne werden klare Stellungnahmen seitens kirchenleitender Kräfte und Gremien abgegeben, u. a. von den Rechtsausschüssen der Konferenz Evangelischer Kirchenleitungen (KKL)11 in der DDR sowie der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche (VELK).

Auf politisch realistischen Positionen stehende kirchliche Kräfte sind bemüht, auf hartnäckige Inspiratoren/Organisatoren, die weitergehende Aktivitäten verfolgen, disziplinierend und mäßigend einzuwirken. Nach wie vor zeigen sich jedoch Tendenzen der Toleranz und Inkonsequenz. Weiter wurde deutlich, dass den der Kirche zur Verfügung stehenden seelsorgerischen Mitteln zur Einflussnahme objektive Grenzen gesetzt bzw. diese, bedingt durch den Stand der Profilierung feindlich-negativer Kräfte unter dem Dach der Kirche, wenig wirksam sind.

Der Differenzierungsprozess unter kirchlichen Amtsträgern im Bereich der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg wurde durch die realisierten Maßnahmen weiter fortgeführt – eine Reihe von Pfarrern vertritt eindeutig die Positionen realistischer Kräfte in der Kirchenleitung.

Nachfolgend ausgewählte wesentliche Erkenntnisse zur aktuellen Lage:

Streng internen Hinweise zufolge hat insbesondere der Roland Jahn/Westberlin maßgeblichen Anteil an der Steuerung und Koordinierung der Vorgänge in und um die Zionskirche und bei der Koordinierung diesbezüglich wirksam werdender gegnerischer Kräfte, insbesondere westlicher Korrespondenten über Kurierverbindungen und telefonische Kontakte lenkt und steuert er die Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit in der Hauptstadt der DDR, Berlin, nimmt er unmittelbar Einfluss auf Inhalte ihres weiteren Vorgehens mit der Zielstellung, die Situation weiter anzuheizen und zu verschärfen. Jahn orientiert dabei auf offene Konfrontation mit dem Staat und gegenüber den realistischen Kräften in den Kirchenleitungen der evangelischen Kirchen in der DDR. Seine Forderungen gegenüber den Kontaktpartnern in der DDR konzentrieren sich hauptsächlich darauf,

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    durch permanente öffentlichkeitswirksame provokatorisch-demonstrative Aktionen die staatlichen Organe unter Druck zu setzen und dahingehend zu wirken, eine Konfrontation zwischen Staat und Kirche zu provozieren,

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    mittels verzerrter und verfälschter Darstellungen die Vorgänge um die Zionskirche in entsprechenden Erklärungen, Stellungnahmen, sogenannten offenen Briefen und Interviews mit westlichen Korrespondenten hochzuspielen, das Vorgehen des Staates, insbesondere die Justiz- und Sicherheitsorgane der DDR zu verleumden und das Ansehen der auf realistischen Positionen stehenden kirchlichen Amtsträger in Misskredit zu bringen.

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    die Führungskräfte feindlich-negativer Gruppierungen dahingehend zu beeinflussen, ihren »Forderungskatalog« gegenüber dem Staat unter Ausnutzung der Situation weiter auszudehnen und dabei insbesondere solche Probleme wie die Bildung unabhängiger Verlage, die Pressefreiheit und die Änderung der DDR-Strafgesetzgebung stärker in den Mittelpunkt zu rücken.

Darüber hinaus beweisen weitere, nachfolgend genannte Erkenntnisse das enge Zusammenwirken äußerer und innerer Feinde.

Am Nachmittag des 28. November 1987 besuchte das ehemalige Mitglied der Bundestagsfraktion der Partei »Die Grünen«, Rechtsanwalt Ströbele/Westberlin12 (Mitglied der Alternativen Liste/Westberlin),13 die »Umweltbibliothek«14 der Zionskirche. Er informierte in dort geführten Gesprächen über einen internen Beschluss der »Alternativen Liste«, wonach ein Personalcomputer mit allem notwendigen Zubehör zur Verfügung gestellt werde. Außerdem stellte er den Druck der Zeitschrift »Grenzfall«15 in einer Auflagenhöhe von mehreren Tausend Exemplaren in Westberlin und deren postalischen Versand in die Hauptstadt an willkürlich aus dem Telefonbuch ausgewählte Adressen in Aussicht.

Am gleichen Tage besuchte der in die Hauptstadt der DDR eingereiste BRD-Bürger Simon, Helmut,16 Richter beim Bundesverfassungsgericht und Vorstandsmitglied des Deutschen Evangelischen Kirchentages, in Begleitung des Vorsitzenden des Präsidiums des Evangelischen Kirchentages in der DDR, Opitz,17 ebenfalls die »Umweltbibliothek« und übergab eine Spende von mehreren Hundert DM. Durch sein gesamtes Auftreten und Verhalten bestärkte er die Anwesenden in ihren gegen den sozialistischen Staat gerichteten Aktivitäten.

Eine maßgebliche Rolle bei der Inszenierung einer gegen die DDR, insbesondere gegen die Justiz-, Schutz- und Sicherheitsorgane gerichteten Verleumdungskampagne spielen der stellvertretende Chefredakteur des Westberliner Privatsenders »Radio 100,6«, Thomas Schwarz, sowie dessen Bruder Stefan Schwarz,18 Landesvorsitzender der »Jungen Union« in Rheinland Pfalz. (Beide Personen sind enge Kontaktpersonen von Pfarrer Eppelmann19 sowie Ralf Hirsch/Berlin.)

Im engen Zusammenwirken mit Roland Jahn/Westberlin beschaffen sie sich Informationen über die Vorgänge in der Zionskirche und versuchen, Führungskräfte der politischen Parteien in der BRD zu beeinflussen, entsprechende offizielle Schritte gegen die Maßnahmen der staatlichen Organe der DDR zu unternehmen, die vor allem darauf abzielen sollen, in der internationalen Öffentlichkeit die Glaubwürdigkeit der Dialogpolitik der DDR infrage zu stellen.

So gibt es massive Versuche der Einmischung in innere Angelegenheiten der DDR unter Bezugnahme auf eine angebliche Verletzung der Menschenrechte in der DDR seitens solcher führender Vertreter der Bonner Regierung, wie z. B. D. Wilms,20 Bundesminister für »innerdeutsche Beziehungen«, N. Blüm,21 Bundesminister für Arbeit und Sozialordnung, P. Jenninger,22 Bundestagspräsident, F. Ost,23 Sprecher der Bundesregierung. Auch führende Vertreter der SPD (Vorsitzender H. Vogel,24 O. Lafontaine25 und A. Renger)26 bezeichneten die staatlichen Maßnahmen der DDR als »krasse Missachtung der Menschenrechte und Grundfreiheiten« bzw. als »Gefährdung« des Dialogprozesses SED – SPD.

Unmittelbar beginnend nach Realisierung der staatlichen Maßnahmen bis zur Gegenwart sind die in der DDR akkreditierten westlichen Korrespondenten, insbesondere Baum (»Frankfurter Rundschau«),27 Röder (epd),28 Jennerjahn (dpa),29 Schwelz (AP),30 Heber31 und Börner (ARD)32 sowie Brüssau (ZDF)33 mit ihren Aufnahmeteams an der Organisierung von Provokationen in der Zionskirche beteiligt. Ihre Aktivitäten lassen eine stabsmäßig organisierte Informationsgewinnung und -weitergabe erkennen. Unter dem Aspekt des Verhältnisses Staat – Kirche interessieren sie sich zunehmend für Stellungnahmen kirchenleitender Kräfte zu Vorgängen in der Zionskirche.

Nach vorliegenden internen Hinweisen ermunterte insbesondere der BRD-Korrespondent Baum in der Zionskirche anwesende Personen zu öffentlichkeitswirksamen Aktionen mit dem Versprechen, durch persönliche Einflussnahme für entsprechende Veröffentlichungen in westlichen Medien sorgen zu wollen.

Wiederholt wurden leitende Mitarbeiter der Botschaft der USA und Großbritanniens sowie der Ständigen Vertretung der BRD in der DDR im Bereich der Zionskirche festgestellt, die dort zum Teil mit westlichen Korrespondenten Kontakt hielten.

Für die am 28. November 1987 aus der Untersuchungshaft entlassenen Rüddenklau und Schlegel34 organisierten Personen aus dem Umfeld der sogenannten Umweltbibliothek und andere feindlich-negative Kräfte eine regelrechte Siegesfeier, womit sie ihr auf Konfrontation und Provokation angelegtes Vorgehen fortsetzten. Rüddenklau sowie die drei weiteren Personen, gegen die Ermittlungsverfahren weitergeführt werden, gaben eine Erklärung ab, die keine offenen Angriffe enthält. Ungeachtet dessen wurde von hartnäckigen Feinden eine sogenannte Pressemitteilung formuliert, in der Forderungen nach Einstellung der laufenden Ermittlungsverfahren, nach Rückgabe der beschlagnahmten Technik und nach Wiederherstellung der vollen Arbeitsfähigkeit der »Umweltbibliothek« erhoben werden.

Am Abend des 28. November 1987 wurde in der Eliaskirche (Stadtbezirk Berlin-Prenzlauer Berg) eine »Vollversammlung« durchgeführt (eine analoge Veranstaltung fand bereits am Vormittag in der Zionskirche statt), an der ca. 500 Personen teilnahmen. (Ein geplanter Kerzenmarsch von der Zions- zur Eliaskirche wurde verhindert.)

Im Ergebnis geführter Beratungen und dem sachlichen Auftreten insbesondere von Pfarrer Simon (Zionskirche)35 und Rechtsanwalt Schnur36 konnten sich die Kräfte des sogenannten harten Kerns nicht durchsetzen, sodass lediglich die Fortsetzung von »Mahnwachen« bis zum 4. Dezember 1987 beschlossen wurde. Diese Entscheidung akzeptierten die auf ein weiteres Anheizen der Situation orientierenden Kräfte wie Templin und Mißlitz nicht. Auf einer von ihnen initiierten Fortsetzung der Beratung bekräftigten sie die gegenüber dem Staat erhobenen Forderungen und verlangten, ständig weiter Druck auf den Staat auszuüben und »Signalwirkung« zu erreichen. Ihrer Auffassung nach gehe es darum, erreichte Zugeständnisse des Staates weiter auszubauen. Insbesondere zurückzuführen auf ihre Einflussnahme dauerten die öffentlichkeitswirksamen »Mahnwachen« in und an der Zionskirche bis zum 29. November 1987 an. (Die von ihnen inspirierte Einrichtung einer weiteren »Mahnwache« vor dem Gebäude des Bundes der Evangelischen Kirchen (BEK) in der DDR wurde nicht realisiert.)

In den späten Abendstunden des 29. November 1987 begaben sich im Anschluss an einen Gottesdienst ca. 150 Personen in kleinen Gruppen – teilweise mit brennenden Kerzen und begleitet durch Konsistorialpräsident Stolpe37 – von der Eliaskirche zur Zionskirche. Durch unverzüglich eingeleitete Maßnahmen wurden die Teilnehmer veranlasst, ihre Kerzen zu löschen. Nach Angaben von Stolpe wurde damit das Ziel verfolgt, die »Mahnwachen« einzustellen, was auch kurze Zeit nach Eintreffen dieser Personen in der Zionskirche erfolgte. Danach wurde die Kirche verschlossen.

Im Verlaufe des 28. November 1987 wurde eine Reihe von Kontaktaufnahmen von Inspiratoren/Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit aus der Hauptstadt der DDR, Berlin, mit Verbindungspersonen aus den Bezirken der DDR festgestellt, deren Zielsetzung u. a. darin bestand, in den Territorien außerhalb von Berlin Solidarisierungsaktionen mit analogen Forderungen durchzuführen (Solidaritätsgottesdienste, Protesttelegramme) sowie Gleichgesinnte und Sympathisanten zu veranlassen, an Aktivitäten in der Hauptstadt teilzunehmen.

Darüber hinaus wurden bestehende Kontakte zu antisozialistischen Kräften in der VR Polen genutzt, um diese über die Vorgänge um die Zionskirche zu informieren und sie zu Solidaritätsaktionen zu inspirieren.

Es wird vorgeschlagen,

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    die unter Führung der Partei seitens zuständiger staatlicher Organe erfolgte Einflussnahme gegenüber realistischen kirchenleitenden Kräften kontinuierlich und differenziert fortzusetzen mit dem Ziel, sie in ihrer Position zur Festigung des Verhältnisses Staat – Kirche zu bestärken und gegen Aktivitäten feindlich-negativer Kräfte zu mobilisieren,

  • –

    in verstärktem Maße befähigte und gut vorzubereitende gesellschaftliche Kräfte, vor allem des Jugendverbandes der DDR, in den Prozess der offensiven ideologischen Auseinandersetzung mit im Sinne politischer Untergrundtätigkeit wirkenden Kräften und deren Sympathisanten einzusetzen,

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    durch die Dokumentierung von Aktivitäten feindlich-negativer Kräfte seitens ausgewählter DDR-Journalisten weitere Möglichkeiten zu erschließen für eine offensive politische Auseinandersetzung.

Durch das MfS wurden im Zusammenwirken mit der DVP und den zuständigen staatlichen Organen die entsprechenden Maßnahmen abgestimmt und eingeleitet, um mögliche neue Personenkonzentrationen in und um die Zionskirche aufzulösen bzw. weitere öffentlichkeitswirksame provokatorisch-demonstrative Aktionen konsequent zu unterbinden.

Weitere staatliche Maßnahmen werden auf Weisung durchgeführt.

Die Information ist wegen Quellengefährdung nur zur persönlichen Kenntnisnahme bestimmt.

Anlage zur Information Nr. 454/87

[Auskunft über Oppositionelle]

Auskunft

Templin, Wolfgang (39), geboren 25.11.1948 in Jena, wohnhaft 1100 Berlin, Neue Schönholzer Straße 12, Beruf Diplom-Philosoph, Tätigkeit ohne Arbeitsrechtsverhältnis.

Bei Templin handelt es sieb um einen langjährig tätigen, fanatischen Feind der DDR, der bereits in den 70er Jahren einem Kreis trotzkistisch orientierter Personen angehörte und seinen mehrjährigen Studienaufenthalt in Warschau für die Aufrechterhaltung feindlicher Verbindungen zu einem Kurier der sogenannten Vierte Internationale missbrauchte.

Wegen seiner parteifeindlichen Haltung wurde er 1983 aus der SED ausgeschlossen und 1984 aus dem Institut für Philosophie der Akademie der Wissenschaften entfernt.

Er profilierte sich in den letzten Jahren zu einem der bedeutsamsten Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit, der in hektischer Betriebsamkeit feindliche öffentlichkeitswirksame Aktivitäten in Folge auslöste.

Mit dem Ziel der Etablierung einer politischen Opposition als Voraussetzung von »Systemveränderungen« in der DDR ist er bemüht, sich als theoretischer Vordenker zu profilieren, überregional in der DDR und darüber hinaus abgestimmt mit antisozialistischen Gruppierungen in anderen sozialistischen Ländern wirksam zu werden und jeden ihm von dem DDR-Feind Jahn (Westberlin) sowie einer Reihe in der DDR tätiger westlicher Journalisten in der DDR erteilten Auftrag zu realisieren.

Zahlreiche von ihm verfasste Erklärungen, Stellungnahmen, Artikel und Kommentare wurden durch westliche Medien, insbesondere die Westberliner »Tageszeitung« und den »Sender 100,6«, aber auch durch die Zeitschriften »Stern« und »Der Spiegel« breit publiziert.

Auskunft

Hirsch, Ralf38 (27), geboren 25.7.1960, wohnhaft 1017 Berlin, Leninallee39 [Nr.], Beruf Schlosser, Tätigkeit Friedhofsarbeiter, Auferstehungsgemeinde Berlin.

Der wegen asozialem Verhalten40 vorbestrafte Hirsch entwickelte sich unter dem Einfluss des hinlänglich bekannten Pfarrers Eppelmann zu einem willfährigen Subjekt jeder Art politischer Provokationen und zu einem durch westliche Medien und Presseorgane unablässig aufgewerteten »Repräsentanten« der »unabhängigen Friedens-, Ökologie- und Menschenrechtsbewegung« der DDR.

Als einer der bedeutendsten Informanten, Materiallieferanten und Befehlsempfänger des DDR-Feindes Jahn (Westberlin) und Gewährsmann einer Vielzahl westlicher Diplomaten und Journalisten in der DDR nimmt er bei der Organisierung politischer Untergrundtätigkeit und deren Zusammenspiel mit ihren Inspiratoren und Organisatoren in der BRD und Westberlin eine Schlüsselstellung ein.

Er ist dabei bemüht, vor allem sogenannte Menschenrechtsforderungen und andere imperialistische Hetzkampagnen gegen die DDR stehende Aktivitäten zu entfalten und zur Etablierung einer politischen Opposition in der DDR beizutragen.

Eine von Fanatismus geprägte feindliche politische Grundeinstellung brachte er u. a. durch die Unterzeichnung einer entsprechenden Erklärung zum 30. Jahrestag der ungarischen Konterrevolution41 zum Ausdruck.

Es liegen Erkenntnisse vor, dass Hirsch Verbindungen zu Mitarbeitern imperialistischer Geheimdienste hat.

Auskunft

Bohley, Bärbel (42), geboren 24.5.1945, wohnhaft 1054 Berlin, Fehrbelliner Straße 91, freischaffende Malerin.

Bohley, Bärbel gehört seit mehreren Jahren zu den maßgeblichen Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit in der DDR.

Mit großer Hartnäckigkeit bemühte sie sich um die Bildung und den Zusammenschluss von Frauengruppen auf der Basis einer pseudopazifistischen Grundposition und engagiert sich nach dem Abflachen derartiger Bestrebungen verstärkt in der sogenannten Initiative für Frieden und Menschenrechte42 in Berlin.

Als eine der wichtigsten Verbindungspersonen von Spalterkräften der westlichen Friedensbewegung, von militanten Kräften aus der BRD-Partei »Die Grünen« (speziell Bastian/Kelly), der Feindpersonen Fuchs43 und Jahn (Westberlin) und anderer subversiv wirkender Kräfte nimmt sie eine Schlüsselstellung bei den anhaltenden Versuchen der Eskalierung und Legalisierung politischer Untergrundtätigkeit in der DDR ein.

Ihre von Fanatismus geprägte feindliche politische Grundposition machte die Bohley u. a. durch Unterzeichnung einer entsprechenden Erklärung zum 30. Jahrestag der ungarischen Konterrevolution deutlich.

Eine kurzzeitige Inhaftierung im Jahre 1983 und mit der Entlassung verknüpfte Auflagen sowie mehrere vorbeugende Zuführungen hatten auf sie keine disziplinierende Wirkung.

Auskunft

Kulisch, Uwe (30), geboren 19.2.1957, wohnhaft 1034 Berlin, [Straße, Nr.], Beruf Diakon, tätig Volkssolidarität Berlin-Friedrichshain, Hauswirtschaftspfleger.

Unter dem Einfluss und als Erfüllungsgehilfe des DDR-Feindes Roland Jahn (Westberlin) gehört Kulisch zu den maßgeblichen Organisatoren politischer Untergrundtätigkeit.

Seine pazifistisch verbrämte feindliche Grundhaltung findet ihren Ausdruck in permanenten provokatorischen Aktivitäten gegen die gesellschaftlichen Verhältnisse in der DDR, die von ihm mit zunehmender Aggressivität vorgetragen werden.

Der Kulisch zählt seit 1983 zu den Verfechtern einer »offenen Kirchenarbeit«44 mit dem Ziel der Profilierung der sogenannten kirchlichen Basisgruppen und ihrer Einbindung in eine »Friedens- und Menschenrechtsbewegung«.

Gemeinsam mit Mißlitz und anderen war Kulisch Initiator des »Kirchentages von unten«.45 Dabei wirkte er eng mit in der DDR akkreditierten Korrespondenten aus der BRD und Westberlin sowie der Westberliner »Tageszeitung« zusammen.

Kulisch beteiligte sich aktiv an der Vorbereitung und Durchführung provokatorischer »gewaltfreier« Aktionen sowie an der Abfassung, Unterschriftsleistung und Verbreitung feindlich-negativer Pamphlete (Forderung nach Schaffung eines »zivilen Wehrersatzdienstes«; Pamphlet »Tschernobyl wirkt überall«).46

Auskunft

Mißlitz, Frank-Herbert (27), geboren 21.6.1960, wohnhaft 1034 Berlin, [Straße, Nr.], Beruf Stuckateur,47 tätig Volkssolidarität Berlin-Friedrichshain, Hauswirtschaftspfleger.

Der Mißlitz entwickelte sich seit 1980, beginnend mit der Organisierung einer sogenannten Offenen Jugendarbeit unter dem Deckmantel der evangelischen Kirche, der versuchten Durchführung öffentlichkeitswirksamer provokativer Aktionen in Berlin und insbesondere nach seiner Entlassung aus der Untersuchungshaft wegen Wehrdienstverweigerung48 im November 1985 zu einem führenden Organisator politischer Untergrundtätigkeit im Raum Berlin.

In enger Abstimmung mit dem DDR-Feind Roland Jahn (Westberlin) war er gemeinsam mit den hinlänglich bekannten feindlich-negativen DDR-Bürgern wie Ralf Hirsch, Reinhard Schult, Wolfgang Templin u. a. an der Inszenierung und Organisierung verschiedener provokatorischer Aktivitäten beteiligt.

Von seinen sozialismusfeindlichen Grundpositionen getragen ist sein Vorgehen vor allem auch darauf gerichtet, über den Berliner Raum hinausgehend die sogenannten kirchlichen »Randgruppen« politisch organisatorisch zusammenzuführen und sie in eine »DDR-weite Friedens- und Menschenrechtsbewegung« zu integrieren.

Mißlitz gehört zu den Initiatoren der »Kirche von unten«.

Die feindliche Haltung des Mißlitz manifestiert sich insbesondere als Mitinitiator des provokatorischen Appells »Tschernobyl wirkt überall« und in der Mitunterzeichnung einer Erklärung zum 30. Jahrestag der ungarischen Konterrevolution.

Auskunft

Schult, Reinhard (36), geboren 23.9.1951, wohnhaft 1058 Berlin, [Straße, Nr.], Beruf Baufacharbeiter, Tätigkeit Heizer im VEB KWV Berlin-Prenzlauer Berg

Schult ist wegen öffentlicher Herabwürdigung gemäß § 220 StGB49 vorbestraft.

Seit Ende der 70er Jahre ist er aktiv in verschiedenen feindlich-negativen Gruppierungen wirksam und gehört als Leiter des kirchlichen »Friedenskreises« Berlin-Friedrichsfelde50 zu den maßgeblichen Organisatoren zahlreicher, darunter auch einer Reihe überörtlich wirksamer Aktivitäten im Sinne politischer Untergrundtätigkeit.

(Organisierung sogenannter Ost-West-Seminare, von »Fahrradkorsos« und anderen »Umweltschutzaktionen«, Organisierung von überregionalen »Menschenrechtsseminaren«, Mitgestaltung von »Bluesmessen«51 und »Friedenswerkstätten«,52 Verfassung und Unterzeichnung von zahlreichen politisch provokatorischen Schreiben und anderes)

Schult ist Mitglied der Redaktionsgruppe des illegal hergestellten und verbreiteten Informationsblattes »Friedrichsfelder Feuermelder«. Er fungiert als Informant und Gewährsmann von in der DDR tätigen westlichen Journalisten und anderen feindlich-negativen Kräften in der BRD und Westberlin.

Besondere Aktivitäten entwickelte und entwickelt Schult bei der Organisierung des »Kirchentages von unten« bzw. der Bewegung »Kirche von unten«.

  1. Zum nächsten Dokument Reaktionen auf Razzia in der Umweltbibliothek

    Dezember 1987
    Hinweise über Reaktionen der Bevölkerung auf die durchgeführten staatlichen Maßnahmen zur Verhinderung der weiteren Herstellung des sogenannten Informationsblattes »Grenzfall« [O/194]
  2. Zum vorherigen Dokument Vizepräsident des Bayerischen Landtags im Kreis Sonneberg

    [ohne Datum]
    Hinweis zum Aufenthalt des ersten Vizepräsidenten des Bayerischen Landtages und Mitglied des Landtages Bayern/CSU, Möslein, Siegfried im Grenzgebiet des Kreises Sonneberg, Bezirk Suhl [K 1/180]

  1. Am 24.11.1987 nahm das MfS einige Mitarbeiter der Umweltbibliothek im Gemeindehaus der Zionskirchgemeinde fest. Aufgrund der Fehlinformation eines geheimen Zuträgers wurden sie nicht beim Druck des eindeutig oppositionellen »grenzfall« angetroffen, sondern beim Herstellen der »Umweltblätter«, die – obwohl sie eine Samisdat-Schrift waren – als innerkirchliche Publikation galten. Ihre Verhaftung führte zu einer breiten Solidarisierungswelle in Ost und West, die das Regime schließlich veranlasste, sie aus der Haft zu entlassen. Vgl. dazu auch Kowalczuk, Ilko-Sascha: Endspiel. Die Revolution von 1989 in der DDR. München 2015, S. 256–264.

  2. Roland Jahn, Jg. 1953, Bürgerrechtler und Journalist, Aktivist der oppositionellen Szene in Jena, 1977 Exmatrikulation von der Universität Jena wegen seines Protests gegen die Biermann-Ausbürgerung, 1980–82 öffentliche Aktionen für Meinungsfreiheit und zur Unterstützung der polnischen Gewerkschaft Solidarność, ab September 1982 fünfmonatige Untersuchungshaft, im Januar 1983 wegen »öffentlicher Herabwürdigung der staatlichen Ordnung« und »Missachtung staatlicher Symbole« zu 22 Monaten Freiheitsstrafe verurteilt, nach internationalen Protesten vorzeitige Haftentlassung im Februar 1983, anschließend Mitbegründer der Oppositionsgruppe »Friedensgemeinschaft Jena«, am 8.6.1983 gegen seinen Willen ausgebürgert und mit Gewalt in den Westen abgeschoben, anschließend Unterstützung der DDR-Opposition von Westberlin mit Druck- und Filmtechnik und journalistischen Kontakten, seit 1987 freier Journalist u. a. für Radio Glasnost, taz und SFB, produzierte u. a. für das ARD-Magazin »Kontraste« zahlreiche Beiträge zur Opposition und alltäglichen Repression in der DDR, in den 1990er-Jahren in der Aufarbeitung der SED-Diktatur engagiert, 2011–21 Bundesbeauftragter für die Stasiunterlagen.

  3. Thomas Schwarz, Jg. 1957, Journalist, ab 1985 Rundfunk-Journalist beim RIAS und dann bei Radio »Hundert, 6« in Westberlin, zwischenzeitlich Tätigkeit für RTL, später Pressesprecher einer internationalen Hilfsorganisation.

  4. Wolfgang Templin, Jg. 1948, Publizist und Bürgerrechtler, 1977–83 Mitarbeiter am Zentralinstitut für Philosophie der Akademie der Wissenschaften der DDR (AdW), 1983 Entlassung aus der AdW und Berufsverbot, ab den 1970er-Jahren Engagement für zahlreiche Friedens- und Menschenrechtsgruppen, 1988 aus politischen Gründen verhaftet und in die Bundesrepublik entlassen, 1990 Mitarbeiter der Volkskammerfraktion Bündnis 90/Grüne, 1991/92 Mitglied im Sprecherrat des Bündnis 90, 1994–96 Referent für Presse- und Öffentlichkeitsarbeit im Haus am Checkpoint Charlie, 2010–14 Leiter des Warschauer Büros der Heinrich-Böll-Stiftung.

  5. Ralf Hirsch, Jg. 1960, Schlosser und Bürgerrechtler, 1977 Einweisung in den Jugendwerkhof Torgau wegen »fehlgeleiteter politischer Anschauungen«, ab 1980 in der kirchlichen Jugendarbeit aktiv, unter anderem als Organisator der Blues-Messen von Rainer Eppelmann in der Ostberliner Samariter-Gemeinde, 1982 Erstunterzeichner des »Berliner Appells«, 1982–84 Wehrdienst als Bausoldat, 1986 Mitbegründer und Sprecher der Initiative Frieden und Menschenrechte, Mitherausgeber der Samisdat-Schrift »grenzfall«, 1988 Ausbürgerung nach Festnahme bei der Liebknecht-Luxemburg-Demonstration, ab 1992 Angestellter beim Berliner Senat.

  6. Bärbel Bohley, Jg. 1945, Malerin, Mitbegründerin der Oppositionsgruppe Frauen für den Frieden (1982) und der Initiative Frieden und Menschenrechte (1985/86), Januar 1988 Verhaftung nach Protestaktionen während der Liebknecht-Luxemburg-Demonstration und Abschiebung nach England, August 1988 Rückkehr in die DDR, September 1989 Mitbegründerin des Neuen Forums, Mai–Dezember 1990 Mitglied der Berliner Stadtverordnetenversammlung, September 1990 Mitbesetzerin der MfS-Zentrale in Berlin, Initiatorin des »Runden Tisches von unten«, 1991 Mitarbeiterin der Fraktion Neues Forum/Bürgerbewegung im Berliner Abgeordnetenhaus, 1994 Spitzenkandidatin des Neuen Forums zur Europawahl, 1996 Gründungsvorsitzende des Bürgerbüros zur Aufarbeitung von Folgeschäden der SED-Diktatur, 1996–99 EU-Beauftragte in Sarajewo für die Rückkehr von Flüchtlingen und den Wiederaufbau.

  7. Uwe Kulisch, Jg. 1957, Industriemechaniker und Jugenddiakon, ab Mitte der 1970er-Jahre Engagement für die unabhängige Friedensbewegung, ab 1979 Mitarbeit in der offenen Jugendarbeit der Friedrichshainer Galiläa-Gemeinde, Mitgestaltung von Blues-Messen, Werkstätten und Jugendgottesdiensten, kritische Auseinandersetzung mit der staatlichen Kindererziehung, 1983–86 Gründer einer Kommune für alternative Pädagogik, 1987 maßgeblicher Initiator und Organisator des Kirchentages von Unten, Redakteur und Mitautor der Samisdat-Zeitung »Kopfsprung«, ab 1988 Mitglied als Keramiker im Freien Künstlerkollegium Ostberlin für den Bereich Kunstkeramik.

  8. Herbert Mißlitz, Jg. 1960, Stuckateur, seit 1978 in verschiedenen oppositionellen Gruppen tätig, 1987–89 Mitarbeiter der »Kirche von Unten«, 1988/89 Mitglied der Gruppe »Demokratische SozialistInnen«, September 1989 Mitautor des Gründungsaufrufs der Vereinigten Linken (VL) »Böhlener Plattform«, anschließend Mitglied des politischen Beirats und des Arbeitssekretariats der VL in der Volkskammer.

  9. Reinhard Schult, Jg. 1951, Maurer und Bürgerrechtler, ab 1978 Mitarbeit in verschiedenen oppositionellen Gruppen, u. a. im »Friedenkreis der ESG Berlin«, in der »Gruppe Gegenstimmen« und in der »Kirche von Unten«, 1979/80 Haft wegen Verbreitung illegaler Literatur, im September 1989 Mitbegründer des Neuen Forums (NF), Berliner Sprecher und Vertreter des NF am Zentralen Runden Tisch, März bis Oktober 1990 Abteilungsleiter im »Staatlichen Komitee zur Auflösung des MfS«, 1990–95 Mitglied des Abgeordnetenhauses von Berlin für das Neue Forum, später Tätigkeit als Bürgerberater für den Berliner Landesbeauftragten für die Stasi-Unterlagen und die Beauftragte des Landes Brandenburg zur Aufarbeitung der Folgen der kommunistischen Diktatur zu Fragen der Rehabilitierung und Entschädigung.

  10. Wolfgang Rüddenklau, Jg. 1953, Umweltaktivist und Journalist, 1983 Mitbegründer des Friedens- und Umweltkreises der Pfarrkirche in Berlin-Lichtenberg, 1986 Mitbegründer der »Umweltbibliothek«, organisierte den DDR-weiten Austausch oppositioneller Gruppen und war Autor der Samisdat-Zeitung »Umweltblätter«, im Jahr 1989 Mitorganisator verschiedener Mahnwachen und Proteste, u. a. gegen die Fälschung der Wahlergebnisse bei den DDR-Kommunalwahlen im Mai 1989.

  11. Die Konferenz der Evangelischen Kirchenleitungen (KKL) war ein Leitungsgremium der evangelischen Kirche in der DDR. Spätestens mit dem Mauerbau 1961 war die gesamtdeutsche Organisation der evangelischen Kirche nicht mehr möglich. Darum entstanden im Laufe der 1960er-Jahre eigenständige Strukturen in der DDR, wie der Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR mit seinem zweimonatlich tagenden Leitungsgremium, der KKL.

  12. Hans-Christian Ströbele, Jg. 1939, Jurist und Grünen-Politiker, 1969 Mitbegründer des »Sozialistischen Anwaltskollektivs« in Westberlin, in den 1970er-Jahren Rechtsanwalt von führenden Mitgliedern der RAF, 1978/79 Mitbegründer der »Alternativen Liste für Demokratie und Umweltschutz« in Westberlin (AL), 1979 Mitbegründer der links-alternativen Tageszeitung »taz« in Westberlin, 1985–87 und 1998–2017 Bundestagsabgeordneter für die AL bzw. Bündnis 90/Die Grünen, 1990/91 kurzzeitig Bundessprecher der Grünen.

  13. Die 1978 gegründete Alternative Liste für Demokratie und Umweltschutz stellte ab 1980 den Westberliner Landesverband der Grünen dar.

  14. Die »Umweltbibliothek« in Ostberlin (UB) wurde im September 1986 u. a. von Carlo Jordan, Christian Halbrock und Wolfgang Rüddenklau nach dem Vorbild der »Fliegenden Universitäten« in Polen in den Kellerräumen der Zionsgemeinde in Berlin-Prenzlauer Berg gegründet. Mit Unterstützung des Pfarrers Hans Simon entwickelte sich der Ort mit Vorträgen, Konzerten und schwer zugänglicher Literatur zu einem Zentrum der DDR-Opposition. Mit den »Umweltblättern« gab die UB zudem ein eigenes Informationsblatt heraus, druckte aber auch andere Publikationen der Oppositionsbewegung.

  15. Der »grenzfall« war ein von der »Initiative Frieden und Menschenrechte« im Selbstverlag herausgegebenes Informationsheft, das zwischen 1986 und 1989 in 17 Ausgaben erschien. Ein Großteil der verbotenen Samisdat-Zeitschrift wurde in der Ostberliner Umweltbibliothek produziert.

  16. Helmut Simon, Jg. 1922, Jurist, ab 1953 Richter am Landgericht Düsseldorf, 1958/59 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Bundesgerichtshof, 1960–65 Richter am Oberlandesgericht Düsseldorf, ab 1965 Richter am Bundesgerichtshof, 1970–87 Richter am Bundesverfassungsgericht, 1970–95 Mitglied des Präsidiums und 1977 sowie 1989 Präsident des Deutschen Evangelischen Kirchentages.

  17. Bernhard Opitz, Jg. 1936, Arzt, 1978–90 Chefarzt am Evangelischen Krankenhaus Paul-Gerhardt-Stift Wittenberg, 1966–78 Synodaler der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Thüringen, 1984–90 Vorsitzender des Evangelischen Kirchentages in der DDR, 1990 Mitglied der demokratisch gewählten Volkskammer für die FDP, ab 2004 kommunalpolitischen Engagement für die Freien Wähler in Halle/Saale.

  18. Stefan Schwarz, Jg. 1959, CDU-Politiker, 1983–86 wissenschaftlicher Mitarbeiter bei der CDU-Bundestagsfraktion, Landesvorsitzender der Jungen Union in Rheinland-Pfalz, 1990 Berater des Ministers für Abrüstung und Verteidigung Rainer Eppelmann in der DDR, 1990–94 CDU-Bundestagsabgeordneter, später wieder wissenschaftlicher Mitarbeiter im Bundestag und Geschäftsführer in der Privatwirtschaft.

  19. Rainer Eppelmann, Jg. 1943, evangelischer Theologe, 1966 Verweigerung des Eides als Bausoldat, Verurteilung zu acht Monaten Haft, 1975–89 Pfarrer der Samariter-Gemeinde in Berlin-Friedrichshain, 1979–86 Organisator von Blues-Messen (Gottesdienst mit Konzert) im Rahmen seiner kirchlichen Jugendarbeit, die einen Ausgangspunkt oppositioneller Aktivitäten bildeten, 1982 zusammen mit Robert Havemann Verfasser des »Berliner Appells« (»Frieden schaffen ohne Waffen«) zur Entmilitarisierung beider deutscher Staaten, daraufhin Inhaftierung durch das MfS vom 9. bis 11.2.1982, Herbst 1989 Mitbegründer des Demokratischen Aufbruchs (DA), Dezember 1989–März 1990 DA-Vertreter am Zentralen Runden Tisch, Februar 1990 Minister ohne Geschäftsbereich, ab März 1990 Vorsitzender des DA, ab April 1990 Minister für Abrüstung und Verteidigung, 1990–2005 Abgeordneter des Deutschen Bundestages für die CDU, seit 1998 Vorsitzender des Vorstandes der Stiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur.

  20. Dorothee Wilms, Jg. 1929, CDU-Politikerin, ab 1955 wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut der Deutschen Wirtschaft, 1974–76 stellvertretende Bundesgeschäftsführerin der CDU und Hauptabteilungsleiterin Politik in der CDU-Zentrale, 1976–94 CDU-Bundestagsabgeordnete, 1982–87 Bundesministerin für Bildung und Wissenschaft, 1987–91 Bundesministerin für innerdeutsche Beziehungen, 1992–2005 Vorstandsmitglied der Konrad-Adenauer-Stiftung.

  21. Norbert Blüm, Jg. 1935, CDU-Politiker, 1972–81 und 1983–2002 CDU-Bundestagsabgeordneter, 1981/82 Berliner Senator für Bundesangelegenheiten und Bevollmächtigter des Landes Berlin beim Bund, 1982–98 Bundesminister für Arbeit und Sozialordnung.

  22. Philipp Jenninger, Jg. 1932, CDU-Politiker, 1963/64 Referent im Bundesministerium der Verteidigung, 1964–66 Referent des Bundesministers für besondere Aufgaben Heinrich Krone, 1966–69 Referent des Bundesfinanzministers Franz Josef Strauß, 1969–90 CDU-Bundestagsabgeordneter, 1982–84 Staatsminister im Bundeskanzleramt, 1984–88 Präsident des Deutschen Bundestages, 1991–95 Botschafter in Wien, 1995–97 Botschafter beim Vatikan.

  23. Friedhelm Ost, Jg. 1942, CDU-Politiker, Journalist und politischer Beamter, 1969–72 Referent in der Pressestelle des Bundesverbandes deutscher Banken, 1973–85 Wirtschaftsredakteur und Moderator beim ZDF, 1985–89 Staatssekretär und Leiter des Presse- und Informationsamtes der Bundesregierung, 1990–2002 CDU-Bundestagsabgeordneter, später als Publizist und Berater tätig.

  24. Hans-Jochen Vogel, Jg. 1926, SPD-Politiker, 1960–72 Oberbürgermeister von München, 1972–81 und 1983–94 Mitglied des Deutschen Bundestages und 1983–91 Fraktionsvorsitzender, 1987–91 Parteivorsitzender der SPD.

  25. Oskar Lafontaine, Jg. 1943, SPD- und Die Linke-Politiker, 1970–75 SPD-Abgeordneter des Saarländischen Landtags, 1976–85 Oberbürgermeister Saarbrückens, 1985–98 Ministerpräsident des Saarlandes, 1990 Kanzlerkandidat der SPD, 1995–99 Bundesparteivorsitzender der SPD, 1998/99 kurzzeitig Bundesfinanzminister, ab 2005 aktiv in der WASG, hier am Zusammenschluss mit der PDS zu Die Linke beteiligt, 2007–10 Vorsitzender von Die Linke, 2009–22 Linken-Abgeordneter im Saarländischen Landtag, ab 2024 Engagement für das BSW.

  26. Annemarie Renger, Jg. 1919, SPD-Politikerin, 1945–52 Mitarbeiterin Kurt Schumachers, 1953–90 SPD-Bundestagsabgeordnete, 1972–76 Präsidentin des Deutschen Bundestages.

  27. Karl-Heinz Baum, Jg. 1941, Autor und Journalist, 1977–90 DDR-Korrespondent der »Frankfurter Rundschau«, von 1985 bis 1989 berichtete er auch für die »Westdeutsche Allgemeine Zeitung«.

  28. Im Original: »Roeder«. Hans-Jürgen Röder, Jg. 1946, Journalist, ab 1975 Redakteur der Westberliner Zeitschrift »Kirche im Sozialismus«, 1979–90 Korrespondent für den Evangelischen Pressedienst in der DDR, danach Chefredakteur und Geschäftsführer des epd-Landesdienstes Ost.

  29. Hartmut Jennerjahn, Jg. 1944, Journalist, 1980–88 als Korrespondent der dpa in der DDR akkreditiert.

  30. Ingomar Schwelz, Jg. 1953, Journalist, 1985–90 AP-Korrespondent in der DDR, pflegte umfangreiche Kontakte zur oppositionellen Szene und betätigte sich als Kurier zwischen Ost und West.

  31. Hartwig Heber, Jg. 1944, Journalist, ab 1985 als ARD-Hörfunkkorrespondent in der DDR akkreditiert.

  32. Hans-Jürgen Börner, Jg. 1945, Journalist, 1976–86 Redakteur und Reporter in der Hauptabteilung Zeitgeschehen des NDR, 1986–89 ARD-Korrespondent in der DDR, anschließend bis 1997 Leiter und Moderator des Polit-Magazins »extra drei«.

  33. Werner Brüssau, Jg. 1935, Journalist, ab 1984 ZDF-Korrespondent in Ostberlin.

  34. Bert Schlegel, Jg. 1967, Mechaniker, 1985/86 Mitarbeiter der Berliner Friedensgruppe »Wühlmaus«, ab 1986 Mitarbeiter der Umweltbibliothek, 1988 Verhaftung und Verurteilung im Zusammenhang mit der Luxemburg-Liebknecht-Demonstration in Ostberlin, nach wenigen Tagen Haft Auseise in die Bundesrepublik.

  35. Hans Simon, Jg. 1935, evangelischer Theologe, nach dem Studium der evangelischen Theologie an der kirchlichen Hochschule Berlin zunächst Pfarrer in Göllingen im Kyffhäuser Kreis und dann in Brielow nahe Brandenburg/Havel, 1984–97 Pfarrer in der Zionskirchgemeinde in Berlin-Prenzlauer Berg.

  36. Wolfgang Schnur, Jg. 1944, Rechtsanwalt in Binz/Rügen, Mitglied der Synode der Evangelischen Kirche in Mecklenburg, 1976–82 Vizepräses der Synode der Evangelischen Kirche der Union, vertrat als Anwalt zahlreiche Oppositionelle und Wehrdienstverweigerer und agierte als Vertrauensanwalt der evangelischen Kirche, arbeitete von 1965 bis 1989 als GI »Torsten«, IMB »Torsten« und IMB »Dr. Ralf Schirmer« für das MfS.

  37. Manfred Stolpe, Jg. 1936, Kirchenjurist und SPD-Politiker, 1969–81 Oberkonsistorialrat und Leiter des Sekretariats des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR, 1982–90 Konsistorialpräsident der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg, 1990–2002 Ministerpräsident des Landes Brandenburg.

  38. Im Original: »Ralph«.

  39. Die Leninallee wurde 1992 in Landsberger Allee rückbenannt.

  40. In der DDR gab es mit dem Paragraphen 249 StGB einen sogenannten »Asozialen-Paragraphen«, um Verstöße gegen die sozialistische Arbeitsmoral zu ahnden. Demnach galten Menschen, die keiner geregelten Arbeit nachgehen konnten oder wollten, als »asozial« bzw. »arbeitsscheu«. Ihnen drohten Haftstrafen bis zu zwei Jahren. Der Paragraph ging auf Gesetze aus der Kaiser- und NS-Zeit zurück. Abgesehen vom diskriminierenden Charakter des Gesetzes, nutzte die DDR-Justiz den Paragraphen auch, um politisch unliebsame Personen zu verfolgen. So gerieten etwa Menschen, die nach individuellen Lebenswegen suchten, oder auch Ausreiseantragsteller, die aufgrund der Antragstellung ihren Arbeitsplatz verloren hatten, ins Visier der Ermittlungen. Vgl. Neumann, Konstantin: Legitime Sozialdisziplinierung oder politische Repression? Die Strafverfolgung »asozialen Verhaltens« in der DDR. In: Zeitschrift des Forschungsverbundes SED-Staat, 44(2019), S. 207–214.

  41. Gemeint ist der Volksaufstand in Ungarn im Herbst 1956, der von sowjetischen Truppen gewaltsam niedergeschlagen wurde.

  42. Die »Initiative Frieden und Menschenrechte« (IFM) entstand 1985/86 aus einer Gruppe um Bärbel Bohley, Gerd Poppe, Peter Grimm, Reinhard Weißhuhn, Ralf Hirsch, Wolfgang Templin und Werner Fischer. Im Zentrum des IFM-Engagements standen in Anlehnung an die »Charta 77« die Durchsetzung der politischen Grund- und Freiheitsrechte, die Herstellung von Rechtsstaatlichkeit und die Demokratisierung von Staat und Gesellschaft. Dabei verzichtete die lose organisierte IFM bewusst auf eine kirchliche Anbindung und damit auch auf deren schützendes Dach. Die etwa 30 Mitglieder der IFM gaben den illegalen »grenzfall« heraus, nutzten westliche Medien zur Verbreitung ihrer Erklärungen und wurden wie keine zweite Oppositionsgruppe vom MfS verfolgt.

  43. Gemeint ist der Schriftsteller Jürgen Fuchs.

  44. Ab den 1970er-Jahren öffneten immer mehr Kirchen ihre Räume auch für nicht-gläubige junge Menschen. Mit der sogenannten Offenen Arbeit sollten dem ideologisch geprägten staatlichen Bildungs- und Erziehungssystem Freiräume entgegengesetzt werden, in denen politische Diskussionen, kulturelle Horizonterweiterung sowie individuelle und kollektive Selbstermächtigung möglich wurden. Innerhalb der Kirchen gab es jedoch auch Vorbehalte gegenüber diesem Ansatz, insbesondere dass der Glaube und damit das Kernanliegen der Kirche in den Hintergrund treten und dadurch ihre politische Autonomie gefährdet würde. Vgl. Lenski, Katharina: Sozialistisches Menschenbild und Individualität. Die »Offene Arbeit« – ein Ort der Freiheit? Entstehung, Konzepte und soziale Praxis alternativer Jugendkultur im Staatssozialismus (1961–1989). In: Deutschland Archiv v. 15.3.2017, online abrufbar unter: www.bpb.de/242954 (letzter Abruf: 25.6.2026).

  45. Die basisdemokratische »Kirche von Unten« (KvU) entstand 1987 vor dem Hintergrund der mitunter konfliktbehafteten Beziehung von Basisgruppen und der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg. Die Basisgruppen kritisierten eine zu große Staatsnähe der Kirchenleitung, insbesondere im Zusammenhang mit dem Evangelischen Kirchentag im Jahr des 750-jährigen Jubiläums Berlins 1987. Auf Verlangen der Staatsorgane untersagte Generalsuperintendent Günter Krusche z. B. die Durchführung der seit 1982 jährlich veranstalteten »Friedenswerkstatt«, woraufhin verschiedene Basisgruppen aus Berlin und der DDR einen »Kirchentag von Unten« organisierten. Diese Gegenveranstaltung stieß mit etwa 6 000 Besucherinnen und Besuchern auf eine unerwartet große Resonanz, woraufhin sich die Organisatoren entschieden, die »Kirche von Unten« zu gründen. Die KvU machte besonders durch Aktionen für Frieden, Menschenrechte und Umweltschutz auf sich aufmerksam.

  46. Unmittelbar nach der Reaktorkatastrophe in Tschernobyl am 26.4.1986 verfassten Reinhard Schult (Friedenskreis Friedrichsfelde), Thomas Klein (Friedenskreis Friedrichsfelde) und Sebastian Pflugbeil (Friedenskreis Immanuelkirche) den Appell »Tschernobyl wirkt überall«, um über die Risiken der Atomenergie aufzuklären und die gezielte staatliche Desinformationskampagne zu kritisieren. Im Mai und Juni 1986 wurde der Appell als Grundlage für eine Unterschriftensammlung innerhalb der Umwelt- und Friedenskreise genutzt. Wolfgang Templin, Ralf Hirsch, Peter Grimm und Martin Böttger von der »Initiative Frieden und Menschenrechte« nahmen den Appell zum Anlass, einen Brief an die Volkskammer mit dem Vorschlag einer Volksabstimmung über den weiteren Umgang mit der Kernenergie zu senden. Das Schreiben vom 16.6.1986 war in Form einer Willenserklärung verfasst und bezog sich auf Artikel 21 (Recht auf Mitbestimmung und Mitgestaltung) und Artikel 53 (Beschluss der Durchführung von Volksabstimmungen durch die Volkskammer) der DDR-Verfassung. Bis Oktober 1986 unterzeichneten über 1 000 Personen die Forderung. Der Brief ist abgedruckt in: Jordan, Carlo; Kloth, Hans Michael (Hg.): Arche Nova. Opposition in der DDR. Das »Grün-ökologische Netzwerk Arche« 1988–90. Berlin 1995, S. 407. Der Appell »Tschernobyl wirkt überall« ist online abrufbar unter: www.stasi-mediathek.de (letzter Abruf: 25.6.2026).

  47. Im Original: »Stukkateur«.

  48. In der DDR gab es keine Möglichkeit, den Wehrdienst zu verweigern bzw. zivilen Ersatzdienst zu leisten. Seit der Verabschiedung des Wehrdienstgesetzes vom 24.1.1962 (GBl. I 1962, S. 2–4) bestand in der DDR eine 18-monatige Wehrpflicht. Durch eine Anordnung des Nationalen Verteidigungsrates wurde am 7.9.1964 (GBl. I 1964, S. 129 f.) ein waffenloser Ersatzdienst in Bausoldateneinheiten eingeführt, in dem Wehrpflichtige, die den Dienst an der Waffe aus Gewissensgründen verweigerten, ihre Wehrpflicht ableisten mussten. Für Wehrdienstverweigerer sah § 43 des Wehrdienstgesetzes Freiheitsstrafen von bis zu fünf Jahren oder Geldstrafen vor. DDR-Gerichte verurteilten in den 1980er-Jahren jährlich im Schnitt 150 Totalverweigerer. Die Freiheitsstrafen lagen zwischen 18 und 22 Monaten. Erst im Jahr 1985 wurden auf Anweisung des Verteidigungsministeriums die Inhaftierung und Verurteilung von Totalverweigerern beendet. Vgl. Eintrag »Wehrdienstverweigerung«. Hg. v. d. Bundeszentrale für politische Bildung und Robert-Havemann-Gesellschaft e.V., letzte Änderung Dezember 2019, online abrufbar unter: www.jugendopposition.de/145369 (letzter Abruf: 25.6.2026).

  49. § 220 des StGB der DDR behandelte den Straftatbestand der »Staatsverleumdung«. Demnach drohte für öffentliches Verächtlichmachen oder Herabwürdigen staatlicher Organe, Einrichtungen oder gesellschaftlicher Organisationen ein Strafmaß von öffentlichem Tadel bis hin zu drei Jahren Haft. Vgl. Ministerium der Justiz der DDR (Hg.): Strafgesetzbuch der Deutschen Demokratischen Republik (StGB). Berlin 1984, S. 59.

  50. Nachdem der Friedenskreis der Evangelischen Studentengemeinde Berlin aus der Kirchengemeinde Friedrichsfelde ausgewiesen wurde, konstituierte sich 1984 der »Friedenskreis Friedrichsfelde«. Er entwickelte eine betont antikapitalistische Programmatik und distanzierte sich von der positiven Sicht der »Initiative Frieden und Menschenrechte« auf die ökonomische und politische Ordnung des Westens. Fragen zu Menschenrechten und zur DDR-Pädagogik waren zentrale Gegenstände seiner Seminare und Veranstaltungen. Aus dem Friedenskreis ging die Gruppe »Gegenstimmen« um Thomas Klein, Vera Wollenberger (heute Lengsfeld), Silvia Müller und Reinhard Schult hervor, die 1986 den Aufruf »Tschernobyl wirkt überall« verfasste und 1988 eine Aktionswoche gegen die Tagung des Internationalen Währungsfonds in Westberlin organisierte. Der Friedenskreis gab die Samisdat-Zeitschrift »Friedrichsfelder Feuermelder« im Selbstverlag mit insgesamt 19 Ausgaben in wechselnder Auflagenstärke heraus.

  51. Blues-Messen nannte sich die ab 1979 in der Berliner Samariter-Gemeinde von Günter Holwas und Rainer Eppelmann entwickelte Form der offenen Arbeit der Evangelischen Kirche, bei denen auch kirchenferne unangepasste Jugendliche zu Lesungen und Konzerten in gottesdienstähnliche Veranstaltungen kommen konnten. Die erste Blues-Messe fand am 1.6.1979 während des Pfingsttreffens der FDJ statt. In der Folgezeit entwickelte sich die Mischung aus Textlesungen, Musik- und Theatereinlagen, Fürbitten und Sketchen zu Großereignissen mit bis zu 6 000 Teilnehmerinnen und Teilnehmern. Neben der Friedrichshainer Samariter- und Auferstehungskirche wurde auch die Erlöserkirche in Lichtenberg mit einbezogen. Die Messen boten einen neuartigen Rahmen, um politische Themen zu diskutieren und persönliche Nöte von Jugendlichen anzusprechen. Vgl. Moldt, Dirk: Zwischen Haß und Hoffnung. Die Blues-Messen 1979–1986. Berlin 2008.

  52. Die seit 1982 praktizierten Friedenswerkstätten waren eintägige kirchliche Großveranstaltungen mit Gottesdiensten, Galerien, Kleinkunstaufführungen, Ausstellungen und Diskussionsforen. Gestaltet wurden sie von kirchlichen Basisgruppen mit ihren Themen Ökologie, Frieden, Abrüstung und Menschenrechte. Überregionale Bedeutung gewann vor allem die Friedenswerkstatt der Berliner Erlöserkirche. Der Aktionstag wurde zu einem Höhepunkt der unabhängigen Friedensbewegung in der DDR. Bis 1986 folgten weitere Werkstätten, bevor die Kirchenleitung auf Drängen des Staates die Treffen untersagte. Als Protest fanden sich die Aktivisten im Jahr 1987 zum »Kirchentag von Unten« als alternatives Forum zum stark entpolitisierten offiziellen Kirchentag in Berlin zusammen.