Katholikentreffen 1987 in Dresden (2)
13. Juli 1987
Information Nr. 277/87 über beachtenswerte Aspekte zum Katholikentreffen in Dresden (10. bis 12. Juli 1987)
Das »Katholikentreffen 1987« fand in der Zeit vom 10. bis 12. Juli 1987 unter dem Motto »Gottes Macht – unsere Hoffnung« unter Verantwortung der Berliner Bischofskonferenz1 in Dresden statt.2
Mit der Durchführung des Katholikentreffens strebte die katholische Kirche in der DDR ein DDR-internes »Fest des Glaubens« mit Wallfahrtscharakter an und legte in diesem Sinne das Programm des Treffens – Pastoraltag, Begegnungstag, Wallfahrtstag – fest. (In der Information des MfS Nr. 267/87 vom 8. Juli 1987 wurde darüber berichtet.)
Während des Katholikentreffens kam es nach vorliegenden Hinweisen insgesamt zu keinen gegen die sozialistische Staats- und Gesellschaftsordnung der DDR gerichteten Provokationen, anderen feindlich-negativen Angriffen oder Störungen. Ordnung und Sicherheit waren jederzeit gewährleistet. Die Veranstalter hielten sich korrekt an das Programm, wobei durchgängig das Bemühen erkennbar war, keine darüberhinausgehenden Abweichungen zuzulassen, den staatlichen Erwartungshaltungen zu entsprechen sowie den staatlichen Vertretern gegebenen Zusicherungen hinsichtlich der Wahrung des Wallfahrtscharakters Rechnung zu tragen.
Der katholische Klerus in der DDR und die Organisatoren des Katholikentreffens waren mit Konsequenz bemüht, mögliche Vorkommnisse, die zu einer Konfrontation Staat – katholische Kirche geführt hätten, zu verhindern.
Während aller Veranstaltungen wurde die Linie beibehalten, eine Trennung Staat – Kirche zu demonstrieren und offizielle Stellungnahmen zu brisanten politischen Grundfragen unserer Zeit zu vermeiden.
Die Realisierung der von den zuständigen staatlichen Organen im Zusammenwirken mit gesellschaftlichen Organisationen, Einrichtungen und Kräften langfristig vorbereiteten komplexen Maßnahmen zur Verhinderung jeglichen politischen Missbrauchs der Veranstaltungen hatten wesentlichen Einfluss auf den störungsfreien Verlauf des Katholikentreffen und erwiesen sich als zweckmäßig.
Sie stützten sich auf die politischen Zielstellungen des Staates, sichtbar zu machen, dass
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in der DDR die Religionsausübung der Bürger und die Tätigkeit der Kirchen entsprechend der Verfassung der DDR garantiert sind;
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solche Vorhaben wie das Katholikentreffen jede staatliche Unterstützung erhalten, wenn durch die katholische Kirche ein politischer Missbrauch nicht zugelassen wird.
Der katholische Klerus in der DDR war um die Durchsetzung der mit den staatlichen Organen getroffenen Vereinbarungen hinsichtlich des ausschließlich religiösen Inhalts, des nationalen Charakters, der Einhaltung der Größenordnung, der Einflussnahme auf eine seriöse Berichterstattung der westlichen Medienvertreter sowie der Einhaltung von Disziplin, Ordnung und Sicherheit durch den Einsatz kirchlicher Ordnungskräfte bemüht.
Die Anzahl der Teilnehmer am Katholikentreffen war u. a. geprägt durch eine hohe Beteiligung an der »Station der Besinnung« – Statio3 – (ca. 5 000 Personen), der Kreuzvesper (ca. 10 000 Personen), Treffpunkt Festwiese (ca. 20 000 Personen). Am Abschlussgottesdienst (12. Juli 1987) auf der Festwiese im Volkspark Großer Garten wurden ca. 80 000 Gläubige und Schaulustige registriert.
Circa 9 700 Teilnehmer waren mit Sonderzügen der Deutschen Reichsbahn aus den Bezirken der DDR angereist.
Die Besucher des Katholikentreffens setzten sich nach vorliegenden Hinweisen aus allen Altersgruppen zusammen. Beachtlich war die Teilnahme von Familien mit Kindern, wobei insgesamt ein starker Zusammenhalt und eine große Disziplin der Teilnehmer vorhanden war.
In Gesprächen mit Bischöfen aus der DDR und staatlichen Vertretern äußerten sich ausländische Gäste – insgesamt waren 26 Personen als Gäste anwesend – anerkennend über den Verlauf des Katholikentreffens und insbesondere über die hierzu seitens der staatlichen Organe gewährte großzügige Unterstützung. Sie betonten, sie hätten neue Erfahrungen über das Verhältnis des Staates zur katholischen Kirche im Sozialismus sammeln können, und dies würde ihnen auch Anregungen für die eigene seelsorgerische Tätigkeit geben.
Streng intern wurde bekannt, dass Kardinal Meisner4 vom Papst5 beauftragt gewesen sei, einen Entwurf für die Botschaft des Papstes an das Katholikentreffen in Dresden zu erarbeiten. Der Papst sei jedoch »schärferen« Formulierungen Meisners im Sinne einer straffen Trennung Staat – Kirche nicht gefolgt. In diesem Sinne sei eine Aussage von Weihbischof Werbs/Schwerin6 vor Teilnehmern des Katholikentreffens zu verstehen: »Wir treffen unsere politischen Aussagen in aller Stille und gehen dabei stets von unseren religiösen Grundpositionen aus.«
Zum Katholikentreffen waren ca. 140 in- und ausländische Korrespondenten, darunter alle in der DDR akkreditierten Korrespondenten aus der BRD und anderen NATO-Staaten, anwesend.
In der ersten Pressekonferenz der Veranstalter des Katholikentreffens (Pressezentrum Kulturpalast), an der eine Reihe katholischer Würdenträger teilnahm, wurde durch den Pressesprecher des Katholikentreffens, Ordinariatsrat Nowak/Magdeburg,7 dahingehend orientiert, dass der katholische Klerus in der DDR »Wert auf die Übermittlung der geistigen Dimension der Wahrheit« lege und darauf bedacht sei, dass diese Regelung nicht unterlaufen werde. Er teilte mit, für Anfragen seien die Pressekonferenzen zuständig; es wäre festgelegt, dass Bischöfe keine Interviews geben. Er wies darauf hin, Kardinal Ratzinger/BRD8 sei als kompetenter Theologe zum Katholikentreffen und nicht als Delegat des Vatikans eingeladen. Den Korrespondenten wurde erklärt, dass seitens der Berliner Bischofskonferenz Berlin niemals als Veranstaltungsort für das Katholikentreffen eine Rolle gespielt habe.
Durch Prälat Lange9 wurden die Festlegungen der Bischofskonferenz mitgeteilt: Gewährleistung und Respektierung einer realistischen Berichterstattung, kein Zutritt von Journalisten zu den im Programm gekennzeichneten nichtöffentlichen Veranstaltungen, keine journalistischen Aktivitäten während der Gottesdienste, Unterlassung von Mitschnitten während der Gottesdienste.
Internen Hinweisen zufolge äußerten sich zahlreiche Korrespondenten mit großer Enttäuschung über die ihnen durch die Organisatoren des Katholikentreffens »auferlegten Einengungen« in der Berichterstattung. Sie würden spürbar Enttäuschung empfinden, dass ihre Tätigkeit vor Ort von der katholischen Kirche nicht erwünscht wäre. Vertreter von dpa, »Süddeutscher Rundfunk« und epd brachten mit Verärgerung zum Ausdruck, die katholische Kirche in der DDR nehme sich mit »den Diskussionen hinter verschlossenen Türen« die Möglichkeit, öffentlichkeitswirksam aufzutreten; es fänden zu viele geschlossene Veranstaltungen statt, und die Organisatoren seien »ängstlich und zugeknöpft«.
Weitere Korrespondenten machten in Gesprächen deutlich, dass sie ihre Erwartungshaltung zum Katholikentreffen, insbesondere bezogen auf gesellschaftspolitisch motivierte Aussagen und Forderungen von Teilnehmern sowie erhoffte politische Äußerungen klerikaler Kräfte, nicht erfüllt sehen.
Sie sähen sich nicht in der Lage, entsprechende Erwartungshaltungen ihrer Medien zu erfüllen, da es »im politischen Sinne nichts gebe« und sie lediglich »als Tourist« am Katholikentreffen teilnehmen könnten.
Katholische Kleriker äußerten sich in vertraulichen Gesprächen äußerst zufriedenstellend und zum Teil beeindruckt zur umfangreichen Berichterstattung über das Katholikentreffen in den Medien der DDR. Kardinal Meisner brachte intern mehrfach Zustimmung hinsichtlich der Ausführlichkeit, der Konstruktivität und Sachlichkeit der Berichterstattung zum Ausdruck.
Im Verlauf des Katholikentreffens wurde von leitenden Klerikern der katholischen Kirche der DDR, u. a. Kardinal Meisner, mehrfach und öffentlich der Dank an den Staat und die örtlichen Staatsorgane für die großzügige Unterstützung des Katholikentreffens zum Ausdruck gebracht und zum Teil hervorgehoben, dass die Veranstaltung nur mit dieser Hilfe gelingen konnte.
Während des Empfangs im Bischöflichen Ordinariat in Dresden, wo Bischof Meisner seinen Dank vor staatlichen Vertretern wiederholte, äußerte er: »Bei unserem bewährten Prinzip der Trennung zwischen Staat und Kirche gibt es traditionelle Felder einer guten Zusammenarbeit zwischen staatlichen Stellen und kirchlichen Einrichtungen.«
Hervorzuheben sind weitere politisch realistische Aussagen katholischer Kleriker im Rahmen von Veranstaltungen sowie im Verlauf des Katholikentreffens, bezogen auf
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die Gewährleistung der Religionsfreiheit der katholischen Gläubigen in der DDR,
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die Gleichberechtigung und Gleichachtung der Gläubigen im gesellschaftlichen Leben,
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die gleichberechtigte Einbeziehung in die erforderlichen Aufgaben des täglichen Lebens,
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die Herausforderung der Gläubigen, im staatlichen Sinne und in Übereinstimmung mit dem christlichen Glauben für das Land tätig zu sein.
Während im gesamten Verlauf des Katholikentreffens durchgängig religiöse Aussagen und Handlungen dominierten mit dem Ziel der Festigung und Vertiefung der Glaubenstreue der katholischen Christen sowie mehrfach von Realismus und Sachlichkeit geprägte gesellschaftspolitisch bezogene Äußerungen leitender Kleriker festgestellt wurden, verdienen einige religiös verdeckte Aussagen katholischer Würdenträger in öffentlichkeitswirksamen Ansprachen, in denen eine stärkere Mitwirkung der Christen in der DDR bzw. mehr Freizügigkeit gefordert werden, Beachtung.
So predigte Kardinal Meisner im Schlussgottesdienst: »Die Christen in unserem Land möchten ihre Begabungen und Fähigkeiten in unsere Gesellschaft einbringen, ohne dabei einem anderen Stern folgen zu sollen als dem von Bethlehem. Wie viele brachliegende Kräfte und stille Reserven würden dann aktiviert werden, wenn für den beruflichen Einsatz des einzelnen Bürgers vorrangig Sachkompetenz ausschlaggebend wäre«. An anderer Stelle äußerte er: »Wir hoffen und bitten für Euch, dass Ihr auch in Zukunft, und zwar auf ganz normalem Weg wie so viele katholische Christen anderer Länder, nach Rom pilgern könnt, um dem Heiligen Vater zu begegnen.«
Im Zusammenhang mit dem Verlauf des Katholikentreffens sind folgende Aussagen bzw. Vorkommnisse mit gesellschaftspolitischen Bezügen von Bedeutung:
In einigen der zehn Themengruppen des »Kleinen Katholikentreffens«, die im nichtöffentlichen Rahmen stattfanden, wurden vereinzelt von jugendlichen Delegierten aus unterschiedlichen Kirchgemeinden Fragen zur Stellung der katholischen Christen zur Wehrerziehung, zur Volksbildung und zu anderen gesellschaftspolitischen Bereichen (im Sinne der in den evangelischen Kirchen hinlänglich bekannten Haltungen) gestellt.
So trat in der Themengruppe 2 zum Motto »Mut zum Frieden« der hinlänglich bekannte Garstecki/Berlin10 (Referent für Friedensfragen in der Theologischen Studienabteilung beim Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR) auf und verteilte einen Bericht über den Stand des konziliaren Prozesses,11 in dem er u. a. eine eigenständige kirchliche Friedensarbeit unter strenger Wahrung des Prinzips der Trennung vom Staat forderte.
In der St.-Josef-Kirche in Dresden-Pieschen, in der die Diskussionen zur Themengruppe 1 »Impulse aus der Dritten Welt – Hoffnung für unsere Gemeinden« stattfanden, wurden im Kirchengelände zwei Transparente des »Kirchentages von unten«12 des »Evangelischen Kirchentages 1987« (24. bis 28.6.1987 in Berlin)13 »Kein Geld für Protz« und »Theologie der Befreiung – Auch für uns« festgestellt.
Von der Leitung der Themengruppen wurden dazu keine Stellungnahmen oder Diskussionen zugelassen.
Durch eine kirchliche Kommission erfolgte vor dem offenen Jugendgottesdienst am 11. Juli 1987 auf der Elbwiese die Aussonderung von ca. 25 Postern bzw. Transparenten, die öffentlich gezeigt werden sollten, aus inhaltlichen Gründen.
Während ca. die Hälfte der Poster gegen den katholischen Klerus in der DDR gerichtet war und mehr Mitbestimmung der katholischen Kirchengemeinden im kirchlichen Leben forderte, lehnten sich die übrigen kleinformatigen Poster an Forderungen des »Kirchentages von unten« (gleichlautend wie in der St.-Josef-Kirche in Dresden-Pieschen) an.
Am 10. Juli 1987 wurde in den Räumen der St.-Josef-Kirche in Dresden-Pieschen unter der Verantwortung von Generalvikar Weisbender14 mit ca. 400 meist jugendlichen Teilnehmern eine außerhalb des Katholikentreffens laufende Veranstaltung mit dem hinlänglich bekannten sogenannten Liedermacher Krawczyk,15 der sein durchgängig feindlich negativ ausgerichtetes Programm »Wi(e)derstehen« vortrug, durchgeführt. Analog seinen Auftritten im Verlauf des »Kirchentages Berlin ’87« (Information des MfS Nr. 263/87 vom 29. Juni 1987, Seite 5)16 war sein Programm und die Art des Vortrages – Zurufe: »Die Mauer muss weg« darauf ausgerichtet, die Zuhörer aufzuputschen.
(Während sich der größte Teil der Veranstaltungsteilnehmer zurückhaltend verhielt, wurde von einem geringen Teil Beifall bekundet.)
Eine geplante zweite Veranstaltung des Krawczyk in der Zeit des Katholikentreffens in Dresden wurde infolge staatlicher Einflussnahme durch zuständige katholische Amtsträger, die ein Auftreten des K. in der katholischen Kirche konsequent zurückwiesen, verhindert.
Internen Hinweisen zufolge hielten sich in der Zeit des Katholikentreffens einige hinlänglich bekannte feindlich-negative Kräfte (u. a. Hirsch)17 in Dresden auf, nahmen an offenen Veranstaltungen teil, führten mit Teilnehmern Gespräche, entwickelten jedoch keine öffentlichkeitswirksamen Aktivitäten.
In Auswertung der vorliegenden Erkenntnisse zum Verlauf und Inhalt des Katholikentreffens 1987 wird vorgeschlagen:
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Die staatliche und gesellschaftliche Einflussnahme auf den katholischen Klerus, die kirchlichen Amtsträger, katholische Laien und Gläubige in der DDR unter Führung der zuständigen Parteiorgane kontinuierlich und differenziert fortsetzen.
Zu diesem Zweck sollten in Auswertung der Erfahrungen und Erkenntnisse in Vorbereitung und Durchführung des Katholikentreffens die weiteren politisch-ideologischen und staatlichen Maßnahmen zum Vorgehen aller staatlichen Organe gegenüber der katholischen Kirche ausgearbeitet und unter zentraler Führung kontinuierlich durchgesetzt werden.
- 2.
Durch den Staatssekretär für Kirchenfragen, Genossen Gysi,18 sollte in einem Gespräch mit Kardinal Meisner die staatliche Auffassung zum Inhalt und Verlauf des Katholikentreffens dargelegt und Meisner zugleich nahegelegt werden, persönlich an der Gratulationscour anlässlich des 75. Geburtstages des Generalsekretärs des ZK der SED, Genossen Erich Honecker,19 teilzunehmen.20
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